丁老八仔细看看骨灰盒，他跟我有同样的疑问。
“师父，你说有人从骨灰盒里，把骨灰抓起来，这个根据抓痕，我和蛤蟆也能猜到，但是您老人家，怎么能看出来，抓骨灰的人不是老薛，而是孙寡『妇』？而且您还判定，孙寡『妇』抓了骨灰，还吃到了肚子里？”
孙寡『妇』是怎么死的，我早已跟姥爷详细说过了。
“蛤蟆，你妈跟你说过吧，吊死鬼上不着天下不着地，和水鬼一样，是鬼里面最凶的两种，孙寡『妇』虽然是被你爷爷勒死的，但是也算半个吊死鬼，她这个半吊鬼，死的时候脚着地，一线生魂就能进入到地面。”
听姥爷这么说，我就问道：“姥爷，那为什么别的被勒死的人，不能变成一个半吊鬼？”
听我这么说，姥爷让我和丁老八休息一下，他就给我们讲解起来。
“那是因为，那些被勒死的人，不像孙寡『妇』一样，懂得阴阳法门。”
“你和方老师去县城，孙寡『妇』向大玉儿一伙报了信，这就说明一个问题，孙寡『妇』和大玉儿一伙交情不浅。”
“孙寡『妇』肯定跟大玉儿他们，学到了变成半吊鬼的法术。”
半吊鬼的法术，据说是铁佛寺那个，留下不化骨的高僧传下来的。
那个高僧在出家之前，是一个邪术高手，横行江湖杀人无算。
后来不知道经历了什么，他就突然就放下屠刀，在铁佛寺立地成佛了。
一个杀人狂魔，出家竟然成了高僧，火化之后还能留下不化骨。
其实这就说明，屠夫比普通人，更容易得到佛祖的青睐。
所谓半吊鬼，就是人提前把自己的生魂留下，潜伏起来伺机找到尸身，再次回魂的法术。
人在被别人勒着，没有反抗余地的时候，咬破自己的舌尖，把生魂从舌尖血里『逼』出来，然后通过蹬地挣扎，让生魂离开身体。
估计当时孙寡『妇』被爷爷勒脖子的时候，就是用了这个半吊鬼的法术。
孙寡『妇』把自己的生魂挤出来，一直就跟在我爷爷身边。
在半吊鬼死后头七的时候，只要有人能把半吊鬼的生魂，带到半吊鬼的尸体附近，半吊鬼就能还魂复活。
结果孙寡『妇』头七的时候，爷爷并没有到她的坟前来看她。
所以她的生魂，回不到自己的尸体里面去。
爷爷被丁老八埋葬的时候，孙寡『妇』的生魂，也被丁老八埋进了棺材。
孙寡『妇』的生魂，这么久没有身体的依托，按道理下地之后，要么去地府报道继续轮回，要么就会变成一个孤魂野鬼。
但是凑巧的是，传下半吊鬼法术的高僧，他的三根不化骨，已经剔除了别人的皮肉，就放在爷爷身边不远。
孙寡『妇』的生魂，这才依靠不化骨的法力，潜入了到了我『奶』『奶』的骨灰里。
高墙建起之后，虽然破掉了引火烧身的风水局。
但是也隔绝了八卦窑对这边的压制，而且又引来了青龙山的龙气。
孙寡『妇』的怨念极深，借用龙气，竟然召唤了自己的尸体。
从另一处坟头，爬到了这边，又把生魂所在的骨灰盒，还有爷爷的尸体，都拉到了另一边去。
在孙寡『妇』的尸体吃下骨灰之后，孙寡『妇』就还魂了。
虽然比不上化妖，不过法力不会比货郎差多少。
现在孙寡『妇』，不知道带着爷爷的尸体去了哪里。
听了姥爷上面的说法，我跟丁老八瞠目结舌。
姥爷为了探明孙寡『妇』的去向，跳进了孙寡『妇』坟墓的那个洞里。
我跟丁老八也要下去，姥爷说不用了，过了一会，姥爷从洞里爬了出来。
“把薛屠子和孙寡『妇』的坟，按照之前的样子重新填好吧。”姥爷说。
我跟丁老八盖上棺材盖，又重新填土，然后问姥爷，孙寡『妇』的洞，到底挖到了哪里。
姥爷摇摇头，说道：“有一点我算错了，孙寡『妇』还魂，并不是借用了青龙山的龙气，而是有人打下了两根活人桩，帮助了孙寡『妇』……”
听姥爷提到活人桩，我连忙看看周围。
难道有人作孽，在这附近，活埋了一堆童男童女？
“确切的说，不是活人桩，而是死人桩，活人桩能以邪镇邪，死人桩却能以邪生邪，孙寡『妇』就是以邪生邪，这才还魂的。”
我一下就明白了姥爷的意思。
肯定是我爸我妈死后，有人把他们的尸体做成了两根死人桩，这才让孙寡『妇』还了魂。
挖开我爸我妈的坟墓，果然看到两人合葬的棺材，已经被人竖了起来。
我爸我妈死后还不得安生，我痛哭流涕，姥爷也是老泪纵横。
丁老八是埋葬我爸我妈的人，在无形中有了最大的嫌疑。
丁老八也不知道该说什么，愣愣的站在那里。
“师父，蛤蟆，这不是我做的，这不是我做的……”丁老八喃喃的说。
姥爷拿着手电，去照隔开八卦窑和这边坟地的高墙。
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