看到只来了两个寨子的人，石番松了一口气，同时又有点失落。
果然如古婆婆说的那样，苗疆的巫蛊传承，日渐没落了。
听说，以前出师仪式的时候，少说都有五六个寨子的巫医传人会到场，多的时候甚至有十几个寨子会派人过来。
他们有些带来善意的祝福，有些则纯粹是来出难题、看笑话，但不管来人带着什么样的想法，都算是捧场，有助于新任巫医树立威信，传播名气。
龙爷爷、麻爷爷和尤婆婆起身迎接，请两个寨子的客人入座。
石番全程注视着阿田，期待阿田能通过眼神或者表情传递来一些善意的信号。
但那小姑娘很高傲，一路眼睛看着鼻尖，昂着下巴，看都没看石番一眼。
这让石番内心惴惴不安，担心是古婆婆变了卦。
而最让石番不安的是，除了阿田，平冲寨的阿满也来了。
阿满对蛊术只是略懂，却专注于巫术，上次就是使用巫术让程相儒和石番感受了一次“鬼打墙”的恐怖。
石番可是对巫术了解有限，而五项挑战中，有一项就要牵扯到巫术。
万一阿满出了手，并且下狠手，石番只怕无法招架。
麻爷爷待客人们入座后，才起身重新宣布五项挑战正式开始。
挑战第一项，是对新任巫医的医术进行考验。
有人给石番送上签盒，石番接过后，摇晃签盒，甩出一根竹签。
石番捡起竹签，看清楚上面的字后，将竹签递给旁边等候的人，后者将竹签送到三位长辈及两方来客一一过目。
那些竹签上，写有不同的病患症状，大多都是些常见病。
石番需要根据自己所掌握的中医药知识，为自己抽到的病症给出草药配方。
只要能够顺利答出，便算是他已经具备了巫医最基础的素质，可以判定他完成了挑战。
毕竟，巫医治病救人，只有在疑难杂症时才会动用蛊虫，寻常病例，只需出具药方及服用剂量便可。
石番抽到的病症特征为：腰扭损伤。
苗民耕种狩猎，腰扭损伤是比较常见的情况，身为一寨巫医，必然要熟知此类伤患的治疗方法。
石番稍稍回想，便已经有了答案。
他昂起头，声音洪亮地大声答道：“我抽到的，是腰扭损伤。如果受了这个伤，只需要用红花、桃仁、羌活、赤芍、炒杜仲、川断、木瓜、小茴香、破故纸，用水煎服，以黄酒为引。每日一剂，日服两次，饭后服用，便可以治好了！”
龙爷爷手里捧着厚厚的卷本，戴着老花镜，仔细翻找着答案。
两伙客人私下交流后，在龙爷爷找到答案前，便已经有了判断，纷纷点头，对石番给出的回答表示了认可。
过了一会儿，龙爷爷找到了答案，他起身大声宣布：“第一项挑战，通过！下一项！”
石番稍稍松出一口气，等待下一项挑战。
在全部的五项挑战中，石番最犯怵的，就是这第二项挑战。
在这轮挑战中，石番需要进入一个全封闭的木桶中，只将双手和头露在外面。
木桶内会被倒入许多毒虫，其中还可能混杂有其他寨子的巫医传人偷偷放进去的蛊虫。
他在木桶内，需要待足一炷香的时间，最后能自己从木桶里出来，便算是通过考验。
通过这轮考验，难度其实并不算大，别说是巫医，就算是普通人，哪怕被那些毒虫咬得遍体鳞伤，最后应该也能顺利独自离开木桶。
真正难的，不是本轮挑战本身，而是后续影响。
后面的三轮挑战，一个比一个难度大，如果真的在第二轮就被那些毒虫咬得遍体鳞伤，甚至严重中毒，恐怕后面的挑战一个都通过不了。
这轮挑战的意义，是对新任巫医的基础身体素质及控虫能力进行考验。
所有巫医都是玩毒虫的行家，从小便和各种毒虫为伴，身体内的血液都混杂有毒素，寻常毒虫不敢近身，即使厉害一些的蛊虫，也不应该对其造成多严重的伤害。
并且，巫医操纵毒虫，主要通过气味儿、声音以及光线等媒介，第二轮挑战时，都可以用的上。
一个真正有能力的巫医，一炷香后从木桶里出来时，必然是毫发无伤。
石番对这轮挑战犯怵，不是怕毒虫，而是不知道里面会不会混杂那些“客人”偷偷混进去的蛊虫。
对可能出现的情况充满未知，这才是石番恐惧的根源。
此时，木桶已经就位，有人来帮石番脱去苗服、摘下银饰。
阿田正在和阿满说笑，依然不看石番一眼，似是只把这次出席当成走过场。
另一边，另一个苗寨来的客人，有了小动作。
那是叶间苗寨的人，其中坐在最中间的，是一个十七、八岁的女子。
那女子偏胖，个子不高，像个行走的煤气罐，将宽松的苗服穿成了紧身装。
石番听说过她，知道她的名字叫做麻湘，从小跟随她的家婆学习蛊术和巫术。按理说，她早就应该要办出师仪式，接替她家婆，成为叶间苗寨的新任巫医。
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