以上还只是公正之主直接出手进行改变的数种项目。而最后的其实也是最重要的，便是关于机械境的部分基础知识与感知方法。毕竟乔吉以后真的想要练就，由机械境本质赋予的能力的话，这可是必要的前提条件了。就以现在的情况来说，公正之主赐予的这一秩序祝福，完完全全是一锤子买卖。除非乔吉成为对方的虔诚信徒，否则后续可能有的升级更新等久不用想了。
至于乔吉有可能成为对方的信徒吗？那当然是不可能的啦！从某种意义上来说，乔吉现在可以说是泛信者，甚至是无信者。造成这样的原因往往是多种多样的，但总的来说是多出来的一世记忆搞的鬼。
要知道乔吉在穿越之前，可是所处在一个完完全全的物质文明世界里。在那里唯物主义世界观，虽不能说在全世界都通行。但在那时还叫李德胜的某人所在的天朝，却是那一界唯物主义真真正正的大本营。最为关键的是那个国度不知道是出于什么目的，把其他国家总是藏着掖着的，直到法学硕士才能接触到的世界观、方法论与唯物辩证法在中学阶段就进行了系统『性』的教学。
在这种环境之下成长的李德胜要不是从小喜欢道学，后来又做了个居家修士，在这位唯心主义的世界怕是没办法像现在这样子快速的成长。
当然这也不是没有全没有好处，有一句话说得好‘道理是越辩越明’。相互的印证之下，乔吉对自己未来的道路是极端明晰而坚定的。像他这种人除非在修行还未真正入门前就有着信仰，否则的话是不太可能成为某个神邸虔诚的信徒的。即便是其所行的道与神邸的相同，其信仰往往也只是那一条道而不是神邸本身。
所以在这个世界真正的强者之中，有着虔诚信仰的比例大概是一半对一半吧。这其中还是包括教会内部自己从小培养的那一部分。
就像穿越前的国与国之间的武器交易一样，自己用的和外售的根本不可能是完全一样的。后者基本上都被各种阉割过，只是根据买方国家与卖方之间，关系的亲疏不同阉割的程度也不一样罢了。
之前的秩序祝福究竟是还未真正的研究完成亦或是被对方阉割过了，那都不太好说。就以乔吉来看还是愿意相信前者的，毕竟那么明显的谎言弄不好会搞得那位殿下神职波动。谁叫人家是公正之主呢！而平息这样的波动所耗费的信仰之力可是不小。为了这种事情根本就不值当。
换一种说法就是相对于神邸而言，乔吉现在的身份地位太低，没有什么值得对方付出那么大代价来图谋的东西。而最后的知识怎么说也只是基础类的，虽是稀少却不一定算的上珍贵。关键是未必只有公正之主这里才有，毕竟这个世界不少能够进行时刻履行的法师存在。那对乔吉而言不过多花费点时间精力与金钱的事情，那位殿下当然也乐得做顺水人情了。
所以说乔吉以后的想要通过这个秩序祝福获取更多的力量的话就得看自己的悟『性』与运气如何了。
“好了我说你小子，这下子就真的是两清了。本来还想让下面的人在合作中付出点好处，作为弥补你给出的知识与本尊祝福之间的些许差额的代价。现在看起来这个方案是用不着了。”虚空之中的声音显得依旧是那么的平淡，好像无论什么都无法让他的情绪产生波动。
‘怎么觉得殿下在刚刚的话语存在着慢慢的恶意，或者是在故意的挑动着我的情绪。作为一个神邸一个不会有这么无聊的吧。’乔吉总觉得公正之主分身的话里有话，但还是直言不讳的说到，“我还是认为这样最好，毕竟那些个外物怎么都比不上自身的实力重要。”
“你真是这么想的，又怎么会花费大量的时间去考虑这些法律上面的事情。多花费一点时间在修行之上不好吗？”虽然那语气语调还是一如既往的干瘪瘪的，但话语之中的调笑以为乔吉还是听的出来的。
“有一种东西叫做责任，既然我处在这个位置又因此而获得了好处，那没就该做些在这个位置上该干的事情。难道身为领主为领地发展做打算有什么不应该的吗？身为领主让治下的民众看到未来的希望，生活过的更加的富足不是很好吗？还有殿下您又怎么知道，考虑这些事情就不属于修行的一部分呢？”
这次的回复与之前不同，期间稍稍有了点停顿：“不是每一位领主都像你这样的。而且本尊可是观察过的你现在的状况，你走的这条路可不是与法律有关的的样子。你该知道法律是我的神职范畴，在这方面我是不可能观察错误的。”
至此乔吉无聊的打了个禅机：“道虽不同，却有裨益。”
“呵！呵！你这说话的的方式怎么和东方那些光头那么相识。而且看你所走的路子有卡拉图那些‘道’的修行者的影子。”这是虚空之中的话语第一次有了变化。
‘道的修行者？这种叫法加上与我修行相类似的地方，莫非这个世界上也有着修道之人吗？’乔吉第一次感到自己这么激动，‘感谢三清道尊，感谢多元宇宙的相似『性』。没想到在这个世界也有着同志啊。所不定有办法补齐丹道上的缺憾结成金丹。’
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