杨斯年心里暗叹，这位柳姑娘还真是个行动派，他才刚刚决定要夜里上山，人家都已经找到机会上去了。
再问铁蔓儿，原来柳阅微不仅已经混上山去，甚至出发之前都已经跟铁蔓儿商议好了接应的地点。
如今铁蔓儿一身青衣短打，活脱脱一个十四五岁的半大小子，手里还带着家伙，一副跃跃欲试的样子。
见杨斯年心急，她笑道：“柳师姐早说了，就算她混进去了，也要夜里才会行动，其他的就请杨大哥自行决断。”
…………
亥时，阴天，星月无光，伸手不见五指，杨斯年按计划来到一处浅滩。
这处浅滩是他白天物色好的地点，距离三河镇不远，浅滩呈内凹的弧形，周围遍布芦苇，十分适合隐藏行迹，抬起头能看到三河镇的灯光。
青笋山在夜幕中，如同一根通天的巨柱般影影绰绰，倒也不用担心游错方向。
取出从风来楼买来的桃花烧狠狠喝了几口之后，杨斯年便下了水。
九月的湖水，冰凉刺骨，寒气仿佛针尖一般直往毛孔里钻，杨斯年心念一动，七曜星诀流转，星星点点的荧惑星力进入体内，带来蓬勃的热力，抵御着寒气的侵蚀。
七曜星诀一经运起，原本沉静若死的丹田也有了反应，大量的荧惑星力进入经脉后，被七曜星诀转化为真气，又被丹田吸收，之后便有极其微量的先天真炁从丹田流出，加入经脉的周天循环。
各路内功修法，都是从外界吸收各种灵气，在经脉中转化为真气，在进入先天境界后，周天循环大成，后天真气在完整的周天循环中转化为先天真炁，具备更多神妙。
而全身经脉中最为重要的就是丹田，丹田不仅是完整周天循环的重要组成部分，而且后天真气都是在丹田中转化为先天真炁的。
杨斯年的丹田原本是死寂一片，根本没有正常的作用，因此他一直卡在后天的境界。
前一阵子中了刀劳鬼的毒烟昏迷，醒来之后，他便觉得丹田有了变化，不再是死寂一片，再经过连番的跟人交手，如今丹田居然已经可以加入周天循环了，变化之快让他措手不及。
这对他来说并不算好消息。
他的丹田之所以没有参与经脉中的真气循环，是因为从他出生开始，丹田之中便有一股死气。
从小便是义父镇压着这股死气，不然死气侵蚀肌体，他都活不到七岁。
七岁之后，他便努力修炼七曜星诀，依靠星诀中最为生机勃勃的太岁星诀，把那股死气限制在丹田中。
如果他只使用义父为他量身定做的改良版七曜星诀，死气对他身体的侵蚀就一如往常，跟七曜星诀保持着平衡，同时他只能施展出后天境界的实力。只因为在丹田无法使用的情况下，他的真气无法转换为先天真炁。
如今丹田不再死寂一片，还自己加入了周天循环，但那股死气对肌体的侵蚀也明显加快，他每施展先天境界的实力一次，侵蚀就会加深一分，直到无可救药。
偏偏他要对付的敌人身手一个比一个厉害，在齐家大院他就碰到了三个先天高手，而这传承了万法寺道统的圆觉寺，先天高手只多不少，甚至会有超凡入圣的宗师高手。
为了一个只认识几天的小姑娘，如此犯险，值得吗？
这个问题从心底翻起的第一时间，杨斯年便把它掐掉了。
回想之前短短的几天时间，邪祟、异人连番出现，他尽展平生所学，诛杀邪祟，快意恩仇，压制不住的激动从心底涌出，让他的身体都有些颤抖！
他发现，光是这个过程就让他无比享受。
问他值不值？
当然值！
不能快意恩仇，习武何用？
不能快意恩仇，长生何用？
不知游了多久，就在酒劲渐渐过去的时候，杨斯年看到青笋山如同黑压压的乌云一般，几乎都到了自己头顶上。
终于到了。
距离他两三里外是个码头，码头上有灯火数盏，也有人影幢幢，看样子守卫森严，去不得。
稍微绕了一会，他找了个水浅处上了岸，躲在一块大石头后面，从携带的革囊里拿出夜行衣穿了，又蒙好脸面躲开大路，找了个林木稀疏之处，往半山腰的圆觉寺而去。
青笋山大体上是个圆锥形，从山脚到山腰的圆觉寺还算平缓，但圆觉寺往上直到山顶就变得异常陡峭了，所以半山腰之上人迹不至，全都是峭壁和稀疏的草木。
杨斯年所在的是一片松林，虽然不怎么好走，但也难不倒他。
走了不多久，前方的松林渐渐变得稀疏，显出一片灯光来，却是到了圆觉寺边上。
杨斯年抬头望去，发现虽然现在都已经是子时了，但是这圆觉寺居然还灯火通明，远远望去，红墙绿瓦，美轮美奂，宛若天上佛国，不由得摇头喟叹。
世人身在地狱，沙门宛若净土。
圆觉寺始建于四百多年前的朱雀朝，当时正是沙门大兴之时。
一千多年前，沙门二祖从西南而来，宣扬教义，扶危济困，朱雀朝明德皇帝龙心大悦，封沙门为正教，与玄天道齐名。
当年的沙门与玄天道一样，反对偶像崇拜，更不认为世间有神，入沙门者，修的就是一个“空”字，讲究跳出虚界，求得大解脱，大自在。
但不知从何时起，沙门的寺庙里开始供奉起了沙门祖师，即这世上第一位觉者佛陀的塑像。
世上的善男信女、愚夫愚妇都称佛陀为神，神创造了天上佛国，只要皈依沙门教，尽心信奉佛陀，便能在死后转生佛国，从此不入轮回，永享太平。
真是呜呼哀哉，这些愚信者却不知道，佛陀在涅盘之前便写下了《法灭尽经》，预知了他的教义将会被魔头篡改，那些魔头将披上沙门的袈裟，混入僧侣之中，扭曲教义，篡改经典，把信众带入魔道。
如今的沙门，不说入了魔，倒真有不少僧侣不行拨乱反正之事，反而顺水推舟，暗暗曲解教义，引导善男信女供奉寺庙，叩拜偶像，以至于圆觉寺这样的寺庙都开始占据土地，征收赋税，豢养私兵了。
跟沙门的空字一毛钱关系都没得。
所谓末法之世，不过如斯。
心中想着义父曾经跟自己谈论过的沙门旧事，杨斯年不觉已经走出松林，来到了圆觉寺外。
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