“这自由与烦恼没有什么直接的联系，自由走心，烦恼也走心，这个心就是一种道理，这道理就是一种道。”
“万物皆有心，有道理，有道，这就是众生之道，这是一种大道，可以解开你内心存在着的心结。”
其实刘海想到了很多事情，每个人生活的环境不同，那就会遇到许许多多的事情，不管你成长的环境多么的优越，那种获取信息的事情还是在于你的内心。
何为非礼勿视，非礼勿言。
这是一种走心的状态，很微妙也很难讲的明白。
需求点不同，获取文字信息的角度就不会相同，为何有人喜欢诗文而有人却讨厌诗文。
例如下面我自己写的一首心情诗文。
今夜月无眠，清酒他山缘。
犁农作物生，禽兽不如前。
这首诗没有准确要表达的意思，就是一种随心的状态，你怎么理解都可以，根本就没有一种准确的解释，这诗文是我写的，我想表达的思路很宽广，并没有特定的诗意。
这也就是很多人不喜欢诗文的缘故，太过于虚假并不真实，因为你猜测不到这话到了是什么意思，费脑子也浪费时间，不去想又感觉内心的疑惑困扰着你，当你又去想，或者去询问作者，他们告诉每个人的意思又全部都不相同。
因为人不同，心情不同，当时作者的态度也并不相同。
凡静之前的自由在于离开草堂，当离开草堂后，这自由已经实现了，反而却让凡静沉淀多年的心愿变成了慌神与落寞。
就是如此，当你的心结揭开之时，你会发现自己又失去了什么东西，你会感觉害怕与失落，有心结并不是一件坏事情，反而还可能是一件美妙的自由。
刘海给凡静的建议如下。
其一，凡静生存的地方是一处修道成大道的地方，找一处合适的道观悟道成神。
其二，入世历练自己，体会这世人的百态疾苦，磨练意志做到问心无愧。
其三，返回草堂，寻找那失去的心结与理由，这不是一种失败而是一种返璞归真的境界。
其四，其五，其六，都在于你内心的渴望。
“凡静，生活在你的右手心，磨难与挫折在你的左手心，只有把自己的左右手紧紧的握在一起，互相扶持，相互取暖，这才是最真实的自由。”
凡静低头思考着，对于一个失去目标之人，最可怕的就是这重新建立起来的目标，这目标会让你疑惑会让你痛苦，却可能会成为你未来的希望。
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