汉家民族居于中原之地，偶尔争雄西域。而在北方苦寒之地，在通古斯的寒风当中。生养着族系繁杂的胡族。在冷兵器时代，汉民族和这些胡族的消长，就是东亚大地上永远的主旋律。
这些胡族生聚起来，就向南蔓延，此起彼伏，不断南下。而汉家民族一次次抵抗，反击，坚持生存。在两晋之世，经历汉末三国的大动乱大破坏之后。终于抵挡不住了。虽然经历东晋在江左苦守，淝水告捷幸存下来，最终复统。而汉家民族文化已经遭到一次大摧残大破坏，汉家上古允文允武的雄烈古朴气息，消折大半。隋唐以降，至宋时为止。虽然浴火重生的汉家文明将文治发展到极盛，可在从辽国崛起，时间跨度几三百余年的胡族再度生聚之后的持续南侵当中，已经遭受过一次重创的汉家文明，终于遭受了一次亡天下的惨痛失败。
虽然淮右布衣奋起，积攒起汉家文明最后一点元气，将胡虏逐走。可是这个时候的汉家文明，还是那个雄烈刚强，文明繁盛臻于世界顶峰汉家文明了么？至于后世专家学者口中的那什么民族融合的典范大清盛世，更无足论。
女真南下，黄河以南1000万户，在后来金国统计户口的时候，仅剩87万户。接着就是蒙古，崖山之后，再无中国。
自己所来的，就是这个从女真开始的野蛮灭绝文明运动的开端，而自己要阻止的，就是这样一个进程！
挽此天倾，不仅仅是四年之后开封城下的天倾，还是一百七十四年之后在崖山海面上的天倾！
这个左聊寄，从此就是老子的人了！
在旁边默默听着三人之间对话的还有岳飞汤怀，汤怀是个沉默寡言的人，说实在的学识也不甚够，在他看来，踏实做好萧言或者岳飞交代的事情就是全部了，也不会去多想一些什么。岳飞却不然，他虽然岁数不大，而且也以马上威风取得今日地位，究其实在，因为自幼庭训极严，所思所想，却是类于士大夫一流。虽然限于读书有限，对左聊寄所说的一切不能完全理解，但是心目中已经自然有一番肃然感受。
自己追随萧言所为，难道还有这般含义在？大宋今日，正是处于汉家运消之时么？如果此刻正是运消之时，自己要付出多大努力，才能追随着萧言稍稍挽回这一切？在燕地转战，已经千难万难，萧言凭着远超这个时代统帅的坚韧顽强，再加上足够好的运气，才挣扎出来。以后面临的局面，看来还要比燕地转战还要艰难十倍，那萧言率领着他们，还能不能应对？
这个时候，他又忍不住看了萧言一眼。萧言还是那个老样子，看起来文质彬彬的白面书生一个，纵然是板着脸沉思着什么，也不见得威严到哪里去。身上那种叠经血战的威风杀气，要有心人有阅历的人才感受得出来。更不用说萧言说话时常会不靠谱一阵，笑起来往往也失之于轻浮。
这位萧大人，难道真的是想在这汉家运消之势，挽回些什么么？大宋这么多名臣猛将，在燕京打过交道，听过谈吐的就有童贯老种这些一等一的人物。不论是谁，哪怕是老种，也总有一点勉力维持的暮气在。他们难道没有这种感觉么？为什么就只有萧言这个南归降人，他们这些乡间泥腿子出身的人，还在拼力厮杀，从辽人打到女真。单单就凭他们，就能挑起这个担子么？
萧言在燕地所为，岳飞都看在眼里，真称得上孤军血战。万马齐暗中一夫犹自不屈。现在也有了回报，高官厚禄到手。回了大宋境内之后，大家都自然有些放松松弛下来，萧言举止做派自然也不例外————萧大人，在汴梁繁盛风物当中，你还能如在燕地时一般么？
此时此刻，岳飞的目光，就落在了在那里自顾自的想着心思的萧言身上。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～安静当中，萧言淡淡一笑。
“左先生，高论已聆，足可发聩。这个世道，总还是有些人不甘心的。大家习惯的老一套手段不成了，就用一些新的手段试试罢…………我是南归降人身份，在朝中毫无羁绊。有些事情，当道诸公不愿做，也无法做。我却没什么顾忌。他们不来，我来。聊寄残生也是一生，做点什么也是一生，都是求个心里面平安…………我没根基，我缺人。先生才具是有的，见识也颇不低。整治这么个小小洼子，也看得出先生不是一个光会袖口谈心性和历朝兴衰的人物。不如就帮我罢！看看我能做到哪一步！话说在前面，回到汴梁，虽然没有刀兵相加，但是那些暗箭却更是难当！也许我会被就此淹没，劳累先生进红尘俗事一场却一事无成，不过总好过在这里冷眼旁观一场！
…………左先生，从此就跟我做事罢，也许我能挽回些什么！”
谁也没有想到，萧言开口说话，就是这么直白的招揽。本来以萧言和左聊寄地位的差异，这么开口也没什么。不过左聊寄刚才已经算是表现出了他的不凡之处，对不凡之人，至少要委婉曲折一些，表露出足够的敬意。也算是时代的潜规则之一了。
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