洗漱完毕，陈安和苏晗结伴向着课堂走去。
一路上由于陈安的引导，继续进行着昨天的话题。陈安也在缓慢地转变着自己在苏晗心中的形象，由冷漠的傲娇小孩，渐变成对陌生人警惕的普通孩子，一点一点地释去苏晗心中本就不多的怀疑。
课堂是承德殿的八座偏殿之一，看其大小可容纳近三百人同时进学而不嫌拥挤，偏殿四角的扩音设备，也保证了教学质量。
此时这座偏殿中稀稀拉拉地摆放着一百三十余套桌几，每一张桌几后面都坐着一位学子，翘首以盼地等待着教习前来教授学问。
文学馆称夫子，武直院称教习，是有一定规矩的。主要是因为在中央界，老师这个称呼相当慎重。五纲五常，天地君亲师，师徒之间关系近如父子，是衣钵传人，学问法统相继，旁人怎能轻言老师二字。所以像这种公式化的教育形式都以夫子教习代之。
辰时三刻，郁剑青施施然走了进来，由于昨日已经见过了，所以戒尺轻敲案几，待到殿内安静下来，便直接开口讲课。
第一堂课是章史，从中古有史之时讲起，直到大乾近代，期间无论何种典故，镇国公都能信手拈来，并且穿『插』一些妙趣横生的逸闻故事，使得这些半大孩子听的如痴如醉，包括苏晗在内都没有跑马走神，而是全神贯注，直到下课之时，还有些意犹未尽。
第二课是经注，稍稍休息了两刻钟，镇国公便准时的开口讲解。这种枯燥乏味的东西，经过镇国公之口，竟也变的灵活生动起来，他没有去机械的复读那些听都听不懂的大道理，而是不停的举例子，讲故事，让人听的欲罢不能。
接着第三堂课，第四堂课……乃至最后的体『操』课，教习只有镇国公一人。
这也是没有办法的事，大乾教育就这样，远远达不到苏晗前世的流水线式『操』作，更多的还要靠教习本人的素质，武直院对教习的要求也近乎全能，所以能够胜任的教习相当稀少，有时都能造成几百人同时拜于一位教习名下听课的场面。
不过再是全能的教习，于苏晗看来，也还是不能与镇国公相比。
窥一斑而知全貌，就这区区几堂课功夫，苏晗就已经能够想象的到，镇国公的学识水平有多么渊博了，他几乎可以算是无所不知，无所不涉。
也是，他本身就是一个传奇，文能提笔安天下,武能上马定乾坤，纵然其在位期间，朝野毁誉参半，但依旧是大乾上下臣民无数人心目中的偶像。
这其中甚至还包括苏晗，作为外来户，在前世那个信息爆炸的时代，因为了解的多，对于任何事物都抱着一种看透的态度，总有一种天老二，自己老大的感觉，即便是来到了中央界，因为有着金手指的存在，尽管也经历了很多艰辛，但还是顺利的铸就了金身，成为了整个天下有数的高手，天之骄子一般的存在。
按道理来说他已经不需要仰视任何人了，可当他听到镇国公的故事后还是不由自主地产生向往之情。
醉卧美人膝，醒掌天下权，看似风光无限，霸气侧漏，但也难免空虚寂寞，唯有像镇国公那样以一己之力托起一个国家的脊梁，造福百姓，以活万民，才是真正的大能耐，大成就。
在哀帝之时的大乾已经走过了两百多年的时光，按照历史的惯『性』，这种国祚不成仙朝，就只有衰亡一条路好走。
事实也是如此，当时国家内忧外患，甚至需要向北方草原王庭和亲纳贡，还要忍受冰原异民的『骚』扰；西域遥远倒是无事，但西北三王拥兵自重，对来自中央的命令视而不见，且有魔道兴风作浪，时刻想要颠覆大乾政权。哪怕素来为中原之民所瞧不上眼的东南十六国，也是异动频频，威胁大乾南方边境。
而在国内京畿之所，世家已经烂到了骨子里，只会弄权专横，门派也是各占山头，互相争夺资源，就连仙门都不甘寂寞，拼命地往朝堂里渗透，根本没有人把皇族放在眼中。镇国公当初接手的就是这么一个烂摊子。
但就是这个靠着攀附权臣女儿，才走入真宗视野的小白脸，义无反顾地投入到了这个大火坑之中。
先是经历了哀帝早夭的悲痛，又是体味了大义灭诛绝自己岳丈一家的情殇，这才携着废立帝王的威势压制世家，整肃朝堂，还政皇族。
之后在仁宗的支持下，他先是在世家门派之间架起一个微妙的平衡，定下相互制衡的策略，又联合世家门派一起扫『荡』魔门，整肃寰宇，还百姓一个朗朗乾坤，期间普及教育，鼓励生产的政策不胜枚举。
十年生聚十年修养，蛰伏到景帝朝的镇国公再次出手，这一次更是石破天惊：六征漠北，打的草原王庭只敢在靠近极北之地的冰湖周围放牧；又与北极冰皇约战于万里寒原，立下终生不履中原的约定；尔后降临昆仑，一剑灭四神，震慑仙门，恐吓三王，将外患尽数解除，使得大乾成为了中央界真正的主人，不是仙朝胜似仙朝。
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