未时四刻，辞别了郑纶等人的杨集依约来到宴会举办地，还没有走进三楼大雅间，丝竹管弦之声便从里面传了出来。
房间铺了一层红毯，上面摆放很多矮几软塌，矮几上的美酒佳肴琳琅满目，后面围坐着许多高冠博带儒士，大厅正中有一队彩衣歌姬舞女随着音乐的节奏翩翩起舞，藕臂轻抬，水袖飞舞，恍若神仙中人，纤腰轻盈舞动，看上去赏心悦目。
儒士们也不像杨集所想的衣冠楚楚，有人抚须观看歌舞，随口与旁边的熟人点评音律；有人用快子顺着节奏敲击碗盏，如珠坠玉盘；有人一杯接着一杯，自斟自酌；还有人半躺半卧，由身边歌姬嘴对嘴喂酒投食，手却在歌姬身上忙个不停。
整个大厅的儒士，各有姿态，狂放之极，大有魏晋名士狂生之风。
看看这些热情奔放的儒士，再看看自己手上的重剑麒麟，杨集发现自己似乎想多了一些，与会的很多儒生都耍起了软乎乎的“大宝剑”，焉能与他比剑术？
等到一曲终了，杨集在跪坐在门口的侍女帮助下，脱下外面的“马靴”，穿着里面的轻便软鞋走入厅中。
杨纶坐在主位之上，左手边的位子空着、右边坐着道王杨静，当杨集进入厅中，他一眼就看到了。再一见到杨集当真拿了麒麟剑来，杨纶顿时就愣住了：麒麟剑这玩意他太了解了，这大家伙兼具刀、剑、槊头的特点，简直就是一把大杀器，要是杨集拿这的大杀器来和儒生们比剑，一剑就能弄死一个。
心念电转之间，他起身招手道：“哎呀，吾等久候多时了，你怎么现在才来？不消说，当自罚三杯！”
杨集在众目睽睽之下来到杨纶左边的席位，将麒麟剑放在软榻一侧，盘坐在软榻之上，侍立在席位后方的妙龄歌姬过来斟满美酒，杨集见是香甜的花凋的酒，便举起了酒杯，朗声道：“在下杨集劳诸位久候，实在失礼之极，我认罚！”
一饮而尽，连饮三杯。
“好！”
“卫王豪气！”
气氛一下子就热烈起来。
杨集随目扫视，看到了一些熟悉面孔，但更多的却是陌生人。等他缓了缓，有人问道：“卫王同吾等同席，实乃吾之荣幸。但不知除了那烧刀子，可有美酒佳酿问世？”
杨集迎声看去，见说话之人是名二十多岁的青年，他坐在王孝通、王通之后，此人长相清秀、气质儒雅，但却非常瘦弱，给人一种弱不胜衣之感，而且看他的样子，已是半醉半醒。不禁失笑道：“我不管家中事，对此却也未知。不知兄台如何称呼？”
与青年同席的王通见杨集看来，又见身边呆呆愣愣的，连忙说道：“大王，此乃吾弟王绩，字无功，最好美酒，其次是诗。吾弟一惯做事马虎、诞纵不羁、不识礼数，还望大王海涵。”
杨集恍然道：“原来是写下名篇《秋夜喜遇王处士》的东皋子。”
“大王诸多杰作面前，不敢当名篇之称。”王绩这时已经从失望中回过神来，他认真的向杨集说道：“我唯独对酒和懂酒的人保持着敬意，崇拜的人刘伶、阮籍、陶渊明，喜欢的是大王酿造出来的烧刀子。”
杨纶哈哈一笑道：“文会，无功是个性情中人，他虽狂放不羁，却比很多人都有自知之明，无功生恐贪杯误事，数天前主动请辞了。”
杨集摇了摇头，说道：“怕是受不了官场拘束，想要追寻自由与美酒。”
王绩闻言，双眼为之一亮：“还是大王知我，我这辈子就想喝最烈的酒，根本就不想当官，省得误国误民误人生。”
“如果仅是这样，那你差远了！”杨集想到了一句话，玩笑着说道：“我辈男儿除了要喝最烈的酒，还要吃最辣的菜、玩最利的剑、杀最狠的人、骑最快的马、爱最美的姑娘。”
“说得好！”杨纶赞道：“我辈男儿就要喝最烈的酒，还要吃最辣的菜、玩最利的剑、杀最狠的人、骑最快的马、爱最美的姑娘。此话可左酒，请酒！”
“请酒！”
几杯下肚，酒兴渐浓，有人说光饮酒没行令有失风雅，不符合众人儒士的身份。此言一出，众所叫好。
饮酒行令是酒文化十分重要的组成部分，它在延席上是助兴取乐的饮酒游戏，萌生于儒家的“礼”，最早诞生于周。饮酒行令既是好客传统的表现，又是饮酒艺术与聪明才智的结晶。
传承至今，酒令已是文人聚会最常见的活动，但同时也是最为考较个人学问的风雅之事。如果是普普通通的成语接龙、诗句中的字来接龙还好。如果引用十三经的句子，别人接令的时候，不但要按照他的蕴意、形式，韵脚，而且还要同出一部典籍里的句子；面对后者的话，假斯文一下子就会露了馅。
杨集怕的就是后者，他见这里既有萧玚和薛道衡、何妥、徐文远、韦世康、王孝通、王通、王绩、宇文士及这种儒士，又有段文振、李景、史祥、于仲文、来护儿、周法明这样的儒将，此外还有鱼俱罗、吐万绪、辛世雄等勐将。
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