那些妇人携家带口地前来，也仅仅是想挖土采石混口饭吃的。
如今这种生活，是这些妇人以前从未奢望过的好日子，如今她们心里也只有期待自己的夫君能够安全地从辽东回来了。
沿途，宫楠观察着那些女性工作时的身姿，以及她们的精神风貌。
这些日子里，作为威虎寨对外界的舆论渠道，‘三日报’对这些前来做工养家的女性进行了阶段性的报导，甚至引来了一些文人。
这个时代的女性地位不如男人，但也不存在严重的歧视，尤其是以劳动来养家湖口的女人。
为了孩子，这是母性光辉。为了家中老人，这更是认识时代都尊崇的孝道。在丈夫远去服徭役时，顾着家，不让家庭有减员之危，这是忠贞全义！
于是，三日报上不仅是威虎寨在夸赞，那些文人实地考察，并亲身参与工作劳动之后，也是在三日报上以最佳美文盛赞此景。
这种情况是宫楠故意引导的，他是想到了原世界里祖国女性的平等地位是很特殊的，是跟西方国家里那些喊口号的女性不同。
因为在战争期间，华夏女性也是扛枪上战场的，建国初期更是男子干什么工作，女子同样干什么工作。
从修路挖水库，到去北大荒开荒种粮，以及支援边疆建设，那个时期造就了华夏女性真正的平等，是她们用血汗争取到的平等。
所以，宫楠想过威虎寨将来的发展，亦是想过男女平等问题。
他不可能让全天下都能做到男女平等，但是他希望在将来，只要是威虎寨能影响到的地方，都能做到男女平等。
因此，他在利用这次的机会，大力宣传这些前来工作的女性，甚至以后还会准备塑造一些巨型凋塑，用来纪念这段困难的时期，也能以此来凸显女性参与其中的功绩。
……
身下野马王乌云迈着轻快的步伐，风吹动着宫楠的马尾辫，耳边传来一些赶马车妇女的欢笑声。
他知道，这些女子会有很多人再也等不到自己的夫君了。
如今他也希望能将这种生产模式继续进行下去，继续坚持生产下去，最起码能让她们继续在这个有工作的环境中，继续坚强的生活下去。
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