＂这是广为流传的说法，风行于少林传人之中。可惜不符合真相。＂
＂不是真的吗？＂
＂不能说真，亦不能说假，此中全是辛酸。元末红巾军攻寺时，是已经攻破了，我寺僧不得不流亡于山东，此事留于碑文、县志当中。＂
＂一直到明正德年间，朝廷调遣少林武僧征霸州叛乱，少林僧一战成名。后来住持文载大师增设伽蓝殿，内中供奉那罗延执金刚法象。数代以来，被误传成了叫紧那罗王。＂
那罗延执金刚，是观音菩萨的化身之一，南北朝时多受北朝供奉，隋文帝杨坚的小名即是那罗延。
当时少林寺亦供奉之，但是随着年代推移，少林寺屡经法难，这个信仰也没落了。
＂文载禅师又立《那罗延神护法示迹碑》，内中说观音菩萨化身为一个无名僧人，现出金刚法相吓退了红巾军，此事即是后来被误传成紧那罗王化身故事的原型。但其实究其根本，文载禅师立碑、建造伽蓝殿，都是因为少林寺遭遇过太多劫难，他想借此提醒寺僧不忘习武护法。＂
＂但其实无名僧人的故事，古既有之，文载禅师只是借立碑一事，重新提起了这个传说。＂
传说南北朝时，有夷人入侵少林寺，想掠走少林满寺僧人，结果一个蓬头垢面的火头僧人，用一根烧火棍打退了夷人，此是少林武艺之源，从此少林有禅有武。但此事无典可考，年代也太久远了。
＂不论怎么说，我少林本是禅武合一的。但在明末，禅武却分为了两家。＂
＂这话怎么说。＂
＂我们的师父法证禅师，和法宽禅师一同师于少林主持慧岸大师。但两人素来不和，此事众人皆知。后来慧岸大师去世，法宽师得了朝廷的钦命文书，但法证师却得了慧岸师的袈裟作为信物。＂
郑顺礼恍然大悟，法宽携禅，法证携武，从此少林禅武不合。
＂改朝以后，法宽师又得了清庭的钦命文书，而法证师不仕新朝，来这青龙寺归隐，并在这寺中创出了太祖洪拳。＂
＂太祖洪拳？这是哪个太祖？＂
＂托名是明太祖，所以叫洪拳，脱于洪武二字，外面也有传成说是宋太祖的，不过本就是子虚乌有，所以都差不多。＂
洪拳，也是为了纪念前朝。
法严站了起来，示范此种拳术。
＂洪拳有大小两套，小拳打下根基，里面有少林拳各种基本的步法、手法，又兼有各种导引术，有用动作导引的，也有用声音、眼神导引的。而大拳主用，内中动作很多是二三手连发的。＂
＂后来法宽师又收了一个天才的徒弟，就是普惠。普惠此行来的目的，就是夺取慧岸大师留下的袈裟，重新统一少林法统。＂
＂我们必须阻止他。＂
普昭一字一句地说。
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