“神，神社？”
比企谷八幡惊讶的看了浅川缘一一眼。
“对啊。”浅川缘一理所当然的点了点头，道，“我没说吗，其实我的母亲是千叶鸣神大社前任宫司呢。”
“你根本就没有说过好吗！”比企谷八幡没好气的说道。
“啊，这样啊……”浅川缘一不好意思的笑了笑，“抱歉……”
浅川缘一母亲所在的浅川家是一个历史悠久的神职家族。
据说在霓虹的战国时期，霓虹最大的神社就是浅川家的神社。
只不过随着时间的流逝，在加上各种原因，浅川家主动退出众人的视野，隐于幕后，安安心心的经营着自家的神社。
不过虽然如此，浅川家在霓虹还是有着庞大不可忽视的地位。
因为千叶是浅川家的祖地，所以千叶市的鸣神大社便是“总部”。
而浅川缘一的母亲浅川美姬便是鸣神大社的前任宫司。
现任宫司则是浅川缘一的小姨浅川真姬。
意为浅川家真正的公主。
“这还真是令人惊讶呢……”
比企谷八幡感慨了一句，没想到浅川缘一的娘家竟然就是那个鸣神大社的浅川家。
但转念一想，又不是很惊讶了。
毕竟能跟雪之下家这样的家族熟络，浅川缘一的世家也一定不会坏到哪去。
但很快，比企谷八幡似乎是想到了什么，疑惑道：“不过，我们去神社能干什么？当巫女吗？？？”
虽然霓虹的神社也有男性职员，但大多数还是女性神职人员。
甚至有些神社全部都是女性。
霓虹的神社的职位构成比较复杂。
神社的最高负责人成为宫司。
宫司是神色的代表人，在某种意义上甚至可以被成为神明的代言人。
所以在神社地位最高，全权负责神社里所有的人员调配和工作安排。
接着就是权宫司。
简单来说就类似于班级里的副班长。
权宫司身为宫司的副官，也是宫司不在时神社的代理人，所以地位仅次于宫司。
在宫司和权宫司之下是祢宜。
主要负责辅佐宫司，另外也负责管理权祢宜以下的神职人员。
然后就是权祢宜。
与权宫司不同的是，权祢宜主要负责祢宜以上职位的神职人员所指派的事务，一般负责的是社务。
接下来是神主。
因为名称的缘故，人们常常将神主跟宫司一职搞混，误以为神主才是神社的主要负责人。
其实神主本来只是单纯指负责祭祀这一项目的神职人员，的确有许多宫司会身兼神主，但是并不表示神主的地位以及重要性等同于宫司。
随后便是祝部和神官。
这俩的定位都是完全属于当社的神职人员。
只不过神官一般来说都是神社主家指定派遣的。
然后是出仕。
出仕为类似刚入社的见习人员，位阶在权祢宜之下，严格上来说不能称为神职。如果所侍奉的神社为着名大社的话，在经过数年的经历后可以升等成权祢宜职位。
最后便是人们经常听说的巫女了。
巫女就是最常见到的贩卖御守、兑换签诗等负责神社周边商品的神职人员。而除此之外，还有负责神乐舞等。
值得一提的是，现在的巫女基本上都是由女性担任，所以大众认为巫女是女性的专属职业。
但是在最开始的时候，巫女这个职业主要是负责辅佐神职人员，所以并不是女性的专属职业。
而在神社这众多的职业当中，真要说的话，男性其实什么职业都可以担任。
但有一个前提，那便是当代宫司是否为男性。
如果当代宫司为女性，那么权宫司身为宫司的副官自然也得为女性。
其下的祢宜等职业一般来说也会被指派为女性。
如果说当代宫司为男性的话，那就另说。
浅川缘一向比企谷八幡清楚的介绍了神社的构成之后，道：“地位太高的，我们肯定担任不了。而且我们也只是过去实习的，要那么高的地位也没用。”
“所以，巫女肯定是雪乃啦，至于八幡你的话应该是在出仕和祝部里面挑一个吧。”
“那缘一你呢？”
“我？”浅川缘一闻言耸了耸肩，道，“那毕竟是我家的神社，我就算想从底层当起家里人也不同意啊。所以大概率会给我一个神子之类的职位。”
“差不多类似名誉宫司之类的吧，当然是没有实权，当个吉祥物的那种。”
虽然浅川缘一想要实权也很简单就是了。
“呃……”
比企谷八幡张了张嘴，想要说些什么。
但最终却什么也没有说出来。
没办法，那是人家家里的产业。
人家想怎么样就怎么样。
他一个小小的普通人还能说什么呢。
不过话虽如此，比企谷八幡还是很想说一句：“可恶的资本家啊！”
说了这么多也差不多要上课了。
所以两人接下来继续同行了一段路程后就分开回到各自的教室里去了。
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