毕竟不是真的封神坛，是刘伯温以神仙墓中的鬼气所显化。
与其说是用来封神，倒不如说是用来封鬼。
周天三百六五正神早在西周就被姜子牙封尽，此后所封神只地位也一落再落。
最后一次封神，除了玄武被封为真武大帝之外，其余神只多为城隍、山神、江河土地之流。
天界神满，还有许多入了冥界阴司为官。
后世道士死后因为功德不够位列仙班，魂归地府做了阴差鬼将的更是数不胜数。
此刻，封神祭台前正站着一行人。
天师府一位，全真两位，茅山宗两位，仙家两位，还有一位老僧。
阴神不为生人所见，但是同为阴神是可以互相感知的。
韩百川被施了移魂术，此刻所出的阴神也不是他本人，为一神秘中年男子，穿的是茅山宗的紫色法衣。
道门法衣共有七种颜色，其中紫色最尊贵，通常只有掌教才有资格穿。
这人穿紫，却又不是茅山宗的掌教，说明他在茅山宗必然有着极为特殊的地位，这令我忍不住想到关于茅山宗将有阳神出世的传闻。
韩百川的阴神令我惊讶，但谢流年的阴神更令我震惊。
谢流年本人相貌平凡，为人坦荡随性，可他的阴神却面容肃杀严整，犹如纵横沙场的英灵鬼将。
想到他继承了谢君师的意志，难道这便是谢君师的形貌？
珈蓝寺的老僧，阴神缥缈，介于虚实之间。
佛道两家都能出神，只是佛家的神要远远弱于道门的神，因为佛家只修性不修命。
两位野仙的阴神非同凡响，神威强大，看起来竟比道门阴神还要强盛一些，附体弟马出神本就是仙家惯用的神通。
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