于是她便回去了九天。
过着一番沉睡，历这一袭四海。待到返回故地，九天之上，玄武和宋明远的一盘棋还没有下完。
玄武初学这种凡人发明的东西。一开始觉得无趣的很，后来却渐渐上了头。时不时地就抓过宋明远来下一盘棋。宋明远很快就后悔教玄武下棋这件事情。
倒不是玄武总是在他书人间卷的时候打扰，而是玄武的棋艺实在是太臭。
人间有一句话：和臭棋篓子下棋，越下越臭。
以至于到后来，连落颜光顾的次数都少了。
书人间卷的时候总不能一直打扰。于是玄武只好找同样曾经为人的落颜。落颜推辞不过，也陪着玄武大君下了几次。同样纠结不已。到后面，索性就绕着宋明远的九日归走。
宋明远在九天的府邸，叫做九日归。
九日并没有什么深的意思，就是灵机一动的念头。若是那日兴起，一日归，两日归，九十九日归，都可以用。他不在乎这个。他也不在乎自己是仙还是神。既来之，就接之。不主动，不拒绝。乔松一日笑他，天生的一副神仙态度。
宋明远自嘲：神仙皆如此，何地有纷争？
人间神话典籍，讲神仙的故事。
故事中，随意一个下凡的，都叫神仙。其实不然，以道学来讲，神为神，仙为仙。神，天生而神，仙，由人而仙。神有尊神鬼神之分，尊神是道之演化，如道家中的三清。而鬼神则是生前善人事后担当，例如一方土地。你生我生，你灭我灭。而仙，则是人者，修炼成仙。
白曦是神。玄武也是神。却和道家无关。甚至和天生地长也无关。他们就是天就是地。甚至不需要灵体，自然也没有懂得什么人间的规矩。就如白曦，想化山就化作山，想做海就是海，想成为鲸鱼游来游去，也可以。那山是她，那海是她，那鲸鱼也是她。
而如今这幅温柔的白姑娘，也是她。
宋明远为仙。后才成神。
宋明远原本是人，并没有如神仙志怪中说些，历经了几世轮回或者向善才得道成仙。他做仙做神都是轻轻松松。令他对人间的神仙志怪传说感到困惑，甚至开始怀疑道家的可信度。
可是他后来很快就没有这个闲情逸致去管那些传说和经文的真假。
他忙的团团转。
作为典史一族的长老，瀛洲之内都是由人而化的各位仙家。引渡他的乔松，与他很是契合的落颜，以及很是活泼的瑶华等......以至于九天之上，唯瀛洲一片，残余人间模样。
玄武觉得新鲜，总是往瀛洲跑。
瀛洲有四季。春夏秋冬。随心所欲。落颜的一叶阁尚且百花盛开，蜂蝶飞舞，等到行至于九日归就遇到漫天大雪，彼时瀛洲尚且有活泼的精怪化作童子丫头打扮在大雪中嘻嘻哈哈的打雪仗，而一袭便装的宋明远，却如怕冷一般躲在暖阁中向外看。并不打算参与。他大约瞧着有趣，连玄武走到身边的时候，嘴角那一抹笑意还是不曾淡下。
玄武好奇不已：“这便是人间模样？”
宋明远点头：“这是人间富贵人家模样。”
“何为富贵人家？难道不是富贵人家就不落雪了？”
宋明远给玄武讲了一个民间的故事。冬日，大雪连三日，白雪皑皑，有富贵人家为学风雅，聚众饮酒赏雪，饮酒赏雪，自然要跟着作诗，于是一富贵公子开始吟诵：“大雪纷纷落下。”
其友人接话：“此乃皇家喘气。”
有人又接：“再下三年何妨？”
此时门口经过一个冻得打着哆嗦的乞丐闻听，立刻怒骂：“放他妈的狗屁。”
......
玄武不懂。
他视线移到琉璃窗外景致，只见入眼白雪红梅，嬉闹漫天，惊飞雪花。很是赏心悦目。
玄武到：“为何下三年会令乞丐生气？——乞丐是什么？”
宋明远回头看他，玄武初来之时，现的是真身，体型庞大，可用遮天蔽日形容，虽然特意缩小了身形，依然还是压垮了宋明远的九日归半壁墙垣。虽然宋明远并没有为此计较，但是之后玄武还是听取了乔松的建议，也化了个人身再次登门。他觉得有趣，于是每次登门，所化模样都不同。初为少女，再是公子，后见落颜绘一战马将军，于是那日就着了铠甲，骑着战马登门了九日归。他还落络腮胡，举一大斧。逗的宋明远一口茶喷了出来，九日归中的精怪所化身的小人又是好奇，又惧玄武大君，于是躲在远处叽叽喳喳，探头探脑。宋明远吩咐上茶上果子，每次上来的精怪都不是同一个。
这一次，玄武变幻了一个年轻人。他着短打劲装，一袭白衣，宛如人间江湖侠客。
他问宋明远：“乞丐是什么？”
宋明远很想说：他这番问题，若是被人间听到，定然会说玄武大君不食人间疾苦。如那些富贵人家，朱门酒肉臭路有冻死骨。为何要吃糠呢？肉不好吃吗？
宋明远只说：“玄武大君从来不识人间路。”
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