“首先，巨鸟创世中的巨鸟全名叫什么？”
“极巨之鸟。”
……
教导孟解信徒侧人们生活习惯的人是池皓月。
虽然不知道他为什么会熟悉这些事，但是听他讲的头头是道，孟解也就放下心来学习了。
由于刚才与摆渡人建立了合作，池皓月也是帮着他在池少情那边通了通关系，和祁洛一起带他去看了看昏迷的白月。
白月伤得很重，下半身基本全被包扎起来了，整个人躺在石床上，没有醒过来的意思。
池皓月跟他说，白月并无什么生命危险，只有部分部位的摔伤，估计是坠落时下身着地，疼痛过度导致昏迷。
他们本以为是那昏迷在白月边上的黑袍人，也就是说夏子寒，是信徒侧派来袭击的人。
但确认了孟解的身份以后，那个猜测自然也就破灭了。
池皓月先是为孟解重复了那个由王子讲述的故事，并要求他牢记，他说这是信徒侧每一个人都能熟记成诵的。
此外，还有一些花里胡哨的衍生故事，比如什么极巨之鸟化身白鸟降临雪原，为人们撒下希望的种子，种出了仅在雪原生长的野菜什么的。
什么极巨之鸟从天上抛来火焰，为人们带来温暖。
还有什么极巨之鸟化身人类，和雪原上第一批人类一起建立群落，繁衍后代之类的。
最离谱的是，还有那种类似于孟解曾经见过的网络上“转发某动态明天有妹子跟你表白”“转发说说今年发大财”这类的心理安慰小短文。
“头顶有白鸟飞过时，向巨鸟祈祷，身体就能更强壮……这什么玩意啊，不会真的有人信这种鬼东西吧。”
这么离谱的故事别说孟解了，就算王子都不一定会信。
可就这种听起来很离谱的故事在信徒侧还有一堆，不仅流传很广，还真有很多人会去信。
“可事实就是这样，我们依旧不知道那些人类是怎么活到现在的，通过目前为止我们在那边的成员传递回来的信息，我们可以初步地做一些猜测。”
池皓月此时正坐在孟解的屋子里，也就是池相家对面，为他讲着一些应知的“生活常识”。
当然，是信徒侧的生活常识。
信徒侧的人们主要的食物是雪原本土生长的果子，无论遇到什么好事都会主动感谢巨鸟。
此外，信徒侧的部分人类，通过加工和传播巨鸟的故事，在那里建立了信仰巨鸟的组织。
那组织名叫“光之子”。
大概就是因为光在他们眼中是巨鸟的象征，希望组织内的成员把自己当做巨鸟的孩子。
就，怎么说呢？
孟解听完这“光之子”组织的介绍以后，他的感觉就是——一群明明已经在文明上略有发展的人类，却仍进行着原始的巫术礼仪和图腾活动。
他们的图腾符号，并不是似龙蛇的形象，多半是受到了少年王子带来的故事影响，更偏向于凤鸟。
鸟，在这片雪原上也是随处可见。
而凤，则是这些鸟经过了夸张、增补、神话的形态。
然而，孟解深刻地意识到了他们的问题。
他们是以雪山本土的飞鸟为原型，从巨鸟创世的故事中取其神意，才构成了他们的那种巨鸟图腾。
在他们之中，恐怕是没有人真正见过极巨之鸟的。
孟解曾经是见过巨鸟的造物的，巨鸟造出雪山那种白色飞鸟时，自己还没有一个“鸟”的概念，只能根据旅人提供的模板进行创造。
也就是说，巨鸟的原型，必定不是鸟，或者是其通过想象衍生的凤。
或许用纯粹的“光”，或者“光球”来表示，会更加贴切？
至于为什么孟解既然连巨鸟造物都见过了，还不知道巨鸟长什么样子，那就完全是因为巨鸟太亮了，他那会儿根本不敢去看它，生怕一不小心自己又瞎了。
于是他便也不知道巨鸟真正的形象是什么，或者说有没有一个固定的形象。
或许等王子到了那边，会对他们的信仰做出一些改进吧。
这并不是他现在该关心的重点。
听池皓月所说，他猜测那光之子组织的高层同他们一样，并不是完全接纳王子带来的故事，只是利用群众的疯狂信仰进行管理。
虽说那个组织大部分的成员，都是具有疯狂信仰的群众，但是他们的高层并非傻瓜。
他们仍有一定的组织性，才能想的出像两年前那样，趁着池少情结亲前来偷袭。
但是他们这样的发展仍然存在着弊端，自从他们全盘接收巨鸟创世的理念，他们在一部分事上不会有自我思考的能力，而是将希望寄托于向巨鸟祈祷。
比如刚刚提到的锻炼身体。
而这样的发展也导致了他们和月白城的冲突。
池皓月说他们与信徒测的第一次接触是在二十年左右之前。
与之前他从徐生那边听到了基本相同，即老城主池印安带着几座村子里的人去对抗信徒侧的攻击。
只不过池皓月为那个故事补上了起因。
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