正统八年到正统九年这两年时间，基本上算是朱祁镇登基以来最艰难的两年。虽然战乱不断，国家还是有惊无险的度过了这个危急时刻。到了正统十年，北方的也先累了，南方的思禄疯了。安南成了傀儡，日本成了血包。
这个时候，缓过劲来的朱祁镇就要开始挨个的收拾这些把“欠打”两字写在脑门上的势力了。首当其冲，就是把“作死”俩字刻在脸上的孟养宣慰司。
安南的战争结束之后，沐昂率军回到云南。常年在西南瘴疠之地带兵作战，彻底耗尽了他的最后一丝精力，就在从木邦宣慰司回到云南府没多久，沐昂就病倒了。
这一病就病了半年，最终还是没有缓过来。世守云南的黔国公第二代，沐英的三个儿子全部完成了自己的使命，为大明朝守住了西南边疆。沐昂死后，黔国公的位置又回到哥哥沐晟的长子沐斌手上。
当初朱祁镇制定“疲敌政策”的时候，沐斌就率军，在南牙关和铁壁关一线负责防守孟养的进攻。沐昂去世之后，沐斌又接果了叔叔的衣钵，继续对孟养宣慰司采取扰乱破坏的“疲敌政策”。
直到正统十年底，从遥远的云南府送来一份上书：思禄死了。这个与大明对抗了十年之久的残暴之人终于寿终正寝了。然而实际上，思禄并不寿终，也不正寝。因为他是被下面人给干掉的。
思禄在木邦战败之后，回到孟养就泡到了酒精里，基本上就没有清醒的时刻。好不容易清醒一下，那不是在杀人，就是在杀人的路上。大金沙江畔的部落被明军烧杀抢掠祸祸成了一片白地。然而思禄不但不出兵援助，反过来还加收他们的赋税。
此时此刻，那个流传的江湖上已久的名言又出现了：此处不留爷，爷去投大明。生活在大金沙江两岸的百姓，要么被明军俘虏带了回去，要么顺江而下，回到麓川生活。人心散了，队伍不好带。而此时的思禄连带队伍的心都没有了。
回到孟养之后，思禄每日没多长时间是清醒的，而整个孟养宣慰司的日常政务就都交到了思礼法身上。作为思家的族人，遇上这样一个酒鬼加暴君，内心中那个深入DNA的背刺神经又被悄悄的拨动了。
正统十年秋，孟养宣慰司的秋税根本就收不上来，这不是废话嘛，整个大金沙江畔最富庶的地区，早就在明军的“焦土政策”下，变成了连绵几百里的无人地带。收不上来税，怎么养兵养大象呢。
就在思禄难得清醒的半个时辰里，思礼法向他汇报了工作。这下可好，借着酒劲，思禄竟然抽出卫士的长刀，要杀思礼法。不是因为他跑得快，肯定就血洒当场了。思礼法彻底的绝望了，心中惴惴不安。
其实思禄根本都不知道自己在干什么，他抽出卫士的腰刀，在大殿里乱舞一阵，就又睡过去了。可是思礼法绷不住了，谁知道主公刚才是在耍酒疯还是玩真的，如果下次他再醒来，想起今天这件事，那自己不被全家族灭才怪。
要想活命，很简单，杀了思禄自立为王。
巅峰产生虚伪的拥护，黄昏见证真正的信徒。事不宜迟，思礼法带着家丁就准备进到宫中行刺。来到宫门口，思礼法以宫内有叛变，主公急招自己入宫平叛为由，想骗开宫门。
其实明眼人都看得出来，思礼法身后跟着一帮气势汹汹手持钢刀的家丁。谁是叛乱，谁是平叛的一目了然。但是此时此刻，负责守卫宫殿的卫士，非常统一的让开了大门，谁都知道思礼法想干什么。
终于有人可以实现大家心中的梦想了，噩梦般的日子终于可以结束了。
思礼法带着几百家丁冲到宫殿内，在大殿的地板上发现了思禄，此时他还在呼呼大睡呢。没想到最顶级的刺杀，往往只需要最朴素的方式。思礼法上前就是一刀，身后的家丁，一旁的卫士，你一刀我一刀。
人群散去，大殿的地板上只剩下了一堆烂肉。
思礼法一不做二不休，冲进后宫，把思禄的妃子们和孩子杀了个一干二净。清水冲尽地板上的血渍，第二天，思礼法做到了孟养宣慰司使的宝座上。
思礼法是个明白人，这个孟养宣慰司使的位置要坐的安稳，那就必须要大明朝廷认证才行。所以他自鸣得意的写了一封信，寄到了云南府，找到了新任黔国公，云南总兵：沐斌。毕竟刚才上位不久，沐斌也不敢擅自行动，赶紧把此时报告给了皇上。
对于朱祁镇来说，这个孟养宣慰司已经不可能在地图上存在了。原因很简单，无论从这一世还是上一世，这一帮姓思的已经在皇上本就不太纯洁的心灵上，留下了太多的污点。不是以为思禄死了，孟养与大明之间的梁子就能跨过去。
趁着思礼法刚刚上位，各地的部落头人还不稳定的时候，朱祁镇果断下令出兵。这次明军只有一个任务，跨过大金沙江，直捣黄龙，灭了丫的。
沐斌赶紧提调三万大军奔赴边境，这次沐斌还带上了正统二年第一次麓川之战的时候，俘虏的思家另一支的族人：思泽。此刻他已经在明军中服役了八年之久，早都已经成为了一名千户。
朱祁镇现在对付这些西南蛮夷早就有了一系列的对策。就像大明收复安南一样，还是要分三步走，第一步就是扶持傀儡，第二部分割领土，第三部文化融合。所以这次朱祁镇给沐斌也列好了计划。
对于沐斌来说，扶持傀儡是最容易的，眼前不就有一个吗。思泽早已被明朝给同化，而且他本来就是思家的旁支，他要想统治孟养地区，反而更需要大明对他的支持。
当扶持了傀儡之后，朱祁镇要求沐斌把大金沙江以东全部纳入明朝的实际控制区域。大金沙江两岸土地肥沃，明军可以沿河屯田，设置防御工事。
最后一步当然还是教化。一旦拿下了孟养城，立刻按照辽东同化女真人的模式，在孟养建立学校，派遣老师。只要明军控制住大金沙江两岸富庶的土地，整个孟养就再也没有势力组建军队造反。
那个时候，强制文化融合就不是孟养可以选择的了。
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