崇祯十五年初秋，大明京城出现瘟疫，一个月之内百余人死于疫症。只是这些死于瘟疫之人都是些要饭地乞丐，他们的死亡如何能引起朝廷官员们的重视。据锦衣卫得到的辽东谍报称，蓟辽督师洪承畴于松山战败后被俘，据传闻洪承畴后归顺敌国。同时，辽东还传出一个不确定的谣言，说是破奴军与建奴金州大战后，俘获了大量的建奴将领，其中就包括皇太极的儿子和硕贝勒豪格。这个谣言称，华国公张平安用奴酋豪格换回了督师洪承畴。只是锦衣卫这个谍报不确定的东西太多，大多数消息来源于谣传。
从崇祯皇帝的角度想问题，朱由检肯定不希望洪承畴被俘，更不希望一个被俘的督师还投降建奴。要真像传言这样的话，崇祯皇帝的脸面简直是没地方搁。要说这些谣言中破奴军抓获了大量建奴将领这倒是不假，华国公麾下破奴军从海路押来一千建奴俘虏，以及三百颗建奴军官人头。为证明这些建奴军官人头的真实『性』，破奴军附送这些建奴军官的盔甲和随身腰牌、印章。其中，建奴和硕贝勒汤古代和阿敏更是送来完整尸身。华国公只是上奏章要了建奴梅勒章京佟养『性』，说是与这个明『奸』有私仇，需将其押往破奴军问斩。
佟养『性』这件事上华国公倒是没有说假话，他在天启年间就曾经发誓，要用佟养『性』的头颅做夜壶。华国公对建奴的仇恨让崇祯皇帝朱由检很是开心，毕竟辽东战败后他一次次到太庙当着祖先画像怒骂群臣误国。华国公送来的俘虏和敌酋首级，至少让崇祯皇帝可以去太庙献捷告慰列祖列宗，这让爱脸面的崇祯皇帝心情好了许多。在对建奴一事上华国公张平安倒是说话算话，他让破奴城法务执政杨涟写了一篇征讨建奴檄文，同时向大明朝廷上奏章希望崇祯皇帝下诏出兵讨伐建奴。
只是让大明朝廷官员更加没想到的是，华国公将征讨建奴方略上奏朝廷，说是兵分五路多线进攻，就是要用明军万历年讨逆方略彻底剿灭建奴这个祸害。在讨奴檄文中，让大家对华国公睚眦必报『性』格有了新地了解。华国公张平安在檄文中名言，破奴军各路征讨遇建奴镶白旗部不得允许其投降，该部上至耄耋老人下到婴孩必遭千刀之痛。该部掌旗贝勒杜度死剁成肉泥，活抓必千刀万剐，并挫骨扬灰令其永世不得轮回。这份气势磅礴的檄文一看就出自于杨涟之手，他将家国仇恨融入文章之中。
大明朝堂廷议华国公这道奏折，从内阁到各部官员听了都觉得解气。关键是华国公张平安这人名声不太好，官员们都认为华国公张平安亲自征讨建奴这事不假，问题在于华国公这份奏折里没有讨要好处就绝对不正常。果然，在新任左都御史『毛』羽健推荐下，华国公府总管破奴军统领赵虎臣又递出一份奏折。朝堂上这些官员们不住好笑，能摆上台面的东西早就在底下讲好条件了，廷议华国公檄文是假，真正的东西在赵虎臣上的这道奏折中。正如朝堂上老狐狸所料，华国公最新奏章讲述了一个蜿蜒曲折的故事。
其实朝堂上这些老小狐狸们都清楚，华国公编故事的目的无外乎是要引出主题。华国公这道洋洋洒洒数千字的奏章，叙述了大明宣大总督卢象升光辉曲折的人生，开始吧朝堂不知内情的官员们还以为华国公要为卢象升讨要死后封赏，没成想卢象升这个死在锦衣卫大狱里的人居然活了，华国公张平安在奏章中隐晦地提到，希望朝廷不要追究此事。当然了，华国公在奏章中也提出了妥协条件，他在奏章中言道，大明财政紧张，北方持续干旱灾民因此得不得救济。破奴城宣慰使司上下深知朝廷的难处，破奴军攻打建奴的军饷由破奴城宣慰使司自我筹集。
别看华国公张平安在奏章中称自筹饷银攻打建奴这里面含有深意，华国公自筹军饷而没提裁撤辽饷，是在警告朝堂上官员们记得知恩图报。自从破奴军主力回撤破奴城以来，辽东建奴开始大幅度收缩军力，其主力聚集于广宁城附近和辽东腹地。崇祯皇帝要借此裁减辽饷，许多官员发财的门路就将断绝。听明白华国公奏章内涵的官员们，开始与华国公一系官员同流合污。不就是给卢象升正名嘛，屁大点事儿华国公还搞得如此郑重其事。于是乎朝堂上一团和气，不管哪一派的官员都在主张卢象升是被阉货高起潜陷害，一个内廷没卵子的太监本就没啥背景，用这个替死鬼不会破坏朝堂和谐。
崇祯皇帝为福王朱常洵殉国才下了罪己诏，要是崇祯皇帝跟绝大多数官员作对，朝堂各派官员们将群起攻之。政治讲究的是幕后交易，大明朝堂基本被东林党人霸占，而华国公张平安虽然为人不堪，却在天启年间对东林人有援手之谊，于情于理东林一派不会反对华国公的奏章。华国公张平安为了给卢象升正名，与大明朝廷进行政治交易，他运用政治手腕将大明朝廷上下玩弄于股掌间。正是由于卢象升酷爱清名，张平安投其所好收买卢象升人心。这次张平安采用一石二鸟之策，既彻底将卢象升收服，又将他最为憎恶的内廷太监高起潜赶回老家。
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