而不同的道，修炼的方法自然必定不会相同。所以，懂得自己修道的人，不一定能懂得如何让别人修道。
却见吕尚轻轻一笑：“凡物，最基本之道乃为五行。五行分先天五行、后天五行。先天五行发而为德，后天五行发而为贼。先天五行主信，后天五行主慾。”
“传道教化时，炼其心、令其可以充分认识到自己身为生灵的事实，然后通过开其眼界、令其知道修炼自身、提升生命等级的好处、坚定其修炼的信心。”
“然后炼其体魄、煅其筋骨，将其体内最纯粹的资质属性表现出来，再以其最纯粹的资质属性来采取相应之道予以教化！”
“好！”孔宣一抚掌：“修道先修心，无论五行、三义、阴阳，均需心来统摄。心若能统摄五行、便能修行至金仙；心若能统摄三义、便能修行至大罗；心若能统摄阴阳、便能修行至准圣，心若是能统摄诸道、便能成就圣人！”
“唯有修心，方能成就生命、成就自己。”
“心能统御五行，便是具备五行之德。仁能看清世间万灵、义能识得世间真情、礼能待人如己、智能分辨是非、信能明了自身。”
“心若不能统摄五行，便会陷入无边欲望之中，喜怒哀乐不由自己、命运轮转不由自己、生死存亡不由自己！”
“不修心者，便是与尘土粪便毫无差异！”
“不能统摄五行者，便会落入后天五行之贼。不知为谁喜、不知为谁怒、不知为谁哀、不知为谁乐，丢失了本心！”
孔宣的一席话，将在场的三人听得连连点头，赞同不已。(未完待续。)
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