玉藏锋此前说刀剑是为苍鹰所铸，但如今却直接认他为主了。
凌虚看在眼里，却未多言。
倒不是觉得玉藏锋欺骗他，而是觉得师弟要走刀剑双修之路，距离传统印象中的道士形象偏差的越来越远了。
同时也觉得师弟学的东西有些杂了，容易分心。
不过他相信玉藏锋对自己所修之道是有规划的，最终会有核心根基，承载包容诸法诸道的。
相比于玉藏锋，紫虚就要更符合道士形象了，一心向道、清心寡欲。
当然，寡欲不等于无欲，紫虚还是有所求的。
而她所求，便是证道之宝，这也是她来找玉藏锋的原因。
……
经过这么多年的修道，紫虚也对性命交修，明己心、阐己念、弘己意、证己理、载己道的证道之宝有了一些想法。
此前有提过，丹、符、器、阵为修仙四辅，而紫虚的证道之宝便是以丹符器阵为基点。
紫虚有意纳丹符器阵于一体，打造成一件独一无二的证道之宝，为自己铺平登仙之路。
凡修炼之人，或多或少都接触过丹符器阵，还有极少数天才甚至可能是样样精通。比如道门九尊之一的太清道德天尊。
不过不是所有人都能像道德天尊那样全能的，紫虚便是有所偏重。
她最精擅丹符两道，阵法一道次之，炼器锻铸一道最差。
而玉藏锋就不一样了，甚至可以说反过来。他最精通炼器锻铸一道，阵法一道次之，丹道符箓再次之。
紫虚对证道之宝有构想雏形，但还没彻底完善，故而来找玉藏锋交流，也算是集思广益。
毕竟玉藏锋为紫虚炼制过五彩霞衣，如今又见他新铸神兵，自然是相信其器道造诣的。
几人也不在意地方，直接就在炼器室中讨论了起来。
……
“丹道方面，我内炼玄武真丹，自身便是人体大丹，再外炼一颗龙虎金丹，当能尽演丹道之妙。”
紫虚修炼走的是丹碎成婴的金丹大道，而且一开始结丹不是龙虎金丹，而是玄武真丹。
如今有先天境九重天修为，元婴也早已升华为元神。
但是，就像她说的，体内虽已无丹，但自身便是大丹。
外炼一颗龙虎金丹，也不服用，只做宝物，内外呼应，吐纳丹气日日祭炼，确实是可演丹道之妙。
“符道方面，我勤修武当符箓大全，多年来画下灵符三千道，正该物尽其用。并且我构想以灵符为阵基，布一四象大阵，也算是符阵合一。”
紫虚说着还拿出一些灵符给玉藏锋看，不止有纸符，还有布符、木符、玉符……
……
不过灵符的载体材质不算什么，最让玉藏锋震撼的还是紫虚画符的深厚造诣。
之前说过神州有民谣唱‘仓颉造字一担黍，传于夫子九斗六。还有四升不外传，留给道士画符咒。鬼画桃符君不识，才高八斗有来头……’
符文就是最早的后天文字，有些符文甚至包含部分先天道文。
虽然符是‘以道之精气，布之简墨，会物之精气’，‘符无正形，以气而灵’，但既然是字，那就一定会体现出书法造诣。
所谓‘画符不知窍，惹得鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫！’，想要知窍，这书法便是基础。
琴棋书画可谓是儒门必修课，不过道士在这四道上未必会差多少。
就说武当祖师，一手龙形大草书法，笔墨酣畅淋漓，圆润、绵密，有气吞山河之势，不知叫多少儒门修士甘拜下风。
而紫虚作为根正苗红的武当嫡传，所学、所画符文用的书法，正是龙形大草，深得其中三昧，神韵灵气自俱。
通常女子的字体会比较清秀，但习龙形大草书法的紫虚之字，却丝毫看不出这一点。
玉藏锋自幼便在纯阳观中学习画符，可谓是基础日常功课，但要说书法造诣，还真比不过紫虚。
……
“证道之宝本身便是器，只是如何将丹符阵容纳于一体，我却还差了些许头绪。”
几人听完紫虚对自己证道之宝的构想，既惊讶于其巧思智慧，又震撼于其野心魄力。
“我曾为大师兄祭炼万象宝符，合诸多灵符成书册，用时撕下一页，丢出便是符咒。平时蕴养以增灵符之威，撕下的书页也能重新恢复。”
“此为炼器之道与符箓之道融合成一体之应用，但丹符器阵四道该如何融合成一体呢？”
玉藏锋也顺着紫虚的构想，思考该如何将其完善。
“以器道融合丹符阵三道？”
“不，应该是以阵道融合丹符器三道才对。除开以人布阵，修士以物布阵需要阵基，多用阵旗、阵盘。”
“但若说阵法的高级形态，还得是阵图。阵图一展，阵法空间瞬成，困敌杀敌随心。”
“以三千灵符炼制成一张阵图，可谓是符器阵三道合一。人体自身为大丹，入图主阵，自是丹符器阵四道合一！”
……
玉藏锋想到这里，眼眸微亮，又继续发散思维，道心通明之下脑中灵光闪烁。
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