“百鬼缠身之御业”
又名“鬼缠”。
是滑头鬼之孙中妖怪所持有的力量体系“畏”的深层次的运用。
所谓“畏”是那个世界妖怪们使用能力让妖怪人类畏惧或者敬畏自己而产生的能力。
妖怪不同，衍生出来的“畏”也会有所不同。
虽然“畏”随着妖怪不同，会衍生出不同的特『性』，但是却总体大致分为三个阶段是没有错的。
那就是，
“凭”
“发”
“业”
这三个阶段。
“凭”最初也是最基础的阶段，理解本身的“畏”最本质的特『性』，也是妖怪们真正的姿态。
“发”则是当对于自己的“畏”得到一定了解后，将其运用出来，形成各式各样的招式来对敌。也只有这个时候，“畏”才具备真正的破坏力。
奴良鲤伴使用的“明镜止水”以及“明镜止水火斩”就是他对于“发”的运用。
而最后的“业”，也可以称作“御业”，这一个阶段并不是普通的妖怪们能够达到的。
可以说在滑头鬼之孙的世界中绝大多数的妖怪都是处于“发”这个阶段。
当然，“畏”的三个阶段并不代表着实力的分层，决定妖怪们实力的因素有很多，本身的种族，『性』格还有存在的时间这些都是影响实力的因素。
有可能一个刚刚掌控“凭”的妖怪，就能够轻易击败已经能够将“发”熟练运用的妖怪，这一切都是有可能的。
当然，也不是说三个阶段就完全无用，只是说不能够完全依靠三个对于“畏”的掌控阶段来诠释妖怪们的实力。
就像一个刚刚掌控了“凭”的大妖怪酒吞童子，和一个虽然能够熟练运用“发”的座敷童子，虽然两者间是后者对于“畏”的掌控更加完善，但是如果双方展开战斗的话，任何一个人都不会认为是座敷童子更强。
毕竟一个是统帅所有鬼族，君临于无数妖怪之上的传奇大妖怪，而另一个则是不过是普通的为他人带来幸运的家宅妖怪，完全不在一个等级之上。
但是如果是处于同一层次的妖怪的话，那么两者之间对于“畏”的掌控阶段就会成为致胜的关键所在。
当然，这么说的仅仅是在于“凭”与“发”两种阶段而言，而第三个阶段“业”相较于前两个阶段则是截然不同。
因为能够掌控“业”的妖怪几乎没有弱者。
那是唯有百鬼夜行之主才能够掌握的能力，唯有组建属于自己的百鬼，然后让自己的“畏”和麾下百鬼的“畏”产生共鸣，当麾下百鬼全身心的拥戴着，崇敬着，完全将自己托付给百鬼之主时，“畏”的第三阶段“业”就会由此而生。
也就是说“业”是百鬼之主以及麾下妖怪们力量的结合诞生的力量，是远远超出前两个阶段的强大力量。
“业”又可以称作“御业”
而刚刚奴良鲤伴和姑获鸟所产生的变化，便是奴良鲤伴的“御业”。
“百鬼缠身之御业”鬼缠
同伴和鬼缠的使用者互相熟悉并接受对方的“畏”，接着同伴将自己的“畏”托付给鬼缠的使用者，鬼缠的使用者将同伴的“畏”背负在自己的“畏”上，然后再将自己与同伴的“畏”一起附加到武器之上，对敌人发起强攻，威力是自己本身的数倍不止。
这就是百鬼缠身之御业鬼缠的真正面目。
原本按照奴良鲤伴的能力，是无法掌控这种程度的御业的。
不过原本“鬼缠”的创造者，就是这具身体的原主人，滑头鬼之子。
还有姑获鸟甚至其他妖怪，在被奴良鲤伴带来这个世界然后释放出来后，就已经结下了甚至就连双方都很难察觉的羁绊。
所以在姑获鸟决定真心加入奴良鲤伴的百鬼夜行开始，这份“百鬼缠身之御业”便已经开始诞生。
“原来如此，这就是所谓的“鬼缠”吗？很有趣的力量呢！”
对于奴良鲤伴对于“鬼缠”的解说，不知道什么时候起从奴良鲤伴的“畏”中脱离出来，恢复了原来身体的姑获鸟饶有兴致的点了点头。
随着姑获鸟的脱离，原本由于奴良鲤伴和姑获鸟的“畏”附加到时雨上产生的变化也消失不见了，再度恢复成了时雨的原貌。
不过现在恢复成原貌倒也无所谓，毕竟现在。
奴良鲤伴看了一眼倒在地上，挣扎越加微弱的雷尔夫，被自己的“时雨苍燕流奥义千雨”重创成这幅模样，哪怕再强的恢复力恐怕也没有太多的作用。
相反，这种恢复能力只会使得他在生命终结前更加的痛苦罢了。
“不过，虽然是第一次使用只存在于理论中的奥义，但是效果还是出奇的好。”
看着原本防御能力爆表的雷尔夫现在变成这幅模样，奴良鲤伴不由的有些感慨。
虽然能够将雷尔夫重创成这幅样子，鬼缠加持下的“时雨”建功不少。
但是“千雨”的所造成的破坏力也有目共睹。
“时雨苍燕流奥义千雨”
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