9月25日的早晨，我从睡梦中醒来。尽管睡眠时间充足，我却自觉比常日里要疲乏很多，不禁推测或许长时间进入梦境世界会消耗大量的精力。这么算来，我需要休息一，并且避免在那个世界停留过久。另一件可以确定的事情是，梦境中的食物不会填饱现实中的肠胃。
26日的夜晚，我再度进入梦境世界。我离开尼尔城，在乌撒镇订了三的旅馆，然后前往旧神的神庙，继续解读《玄君七章秘经》。此后的27、29、30三（28日上午我去研究所协助科研工作，下午西尾佐纪找我打了两个多时，傍晚又拉着我出去玩，因此夜里没有打算耗费精神进入幻梦境），我每夜都会在梦中流连于那些古老的书架之间，在那把高背椅上静静地沉思，在那张石质的圆桌上写写画画。
我的工作成果都保存在随身空间里面。我想，倘若我遭遇什么不可预知的意外，这个万劫不灭的空间将会忠实地保留下一切，等待那些友善而近乎全能的域外来客们研究分析。因此，我就不在这里抄录一遍我的工作，而只是简要地明这几来获得的情报。
《玄君七章秘经》的第六章提到了位于中亚的“冷原”——据那是一个寒冷、荒凉、没有生机的诡异高原，生活着奇怪的类人生物和一种巨大肿胀的紫色蜘蛛；然而在埃文斯提供给我的梦境世界地图中，北部因堪诺克附近的一大片区域被标上了同样的名字。我不由得联想到祖格们生活的森林——那里有两处地方与清醒世界接壤，那些家伙们就是从那里进入人类生活的地方，再带着许多有趣的故事回到家乡。
“你的猜测很可能是正确的。”
听着我的陈述，埃文斯一脸严肃，然后陷入了思考。
“我本人并没有去过冷原，阿塔尔大长老或者神庙里的其他人，亦不例外。不过，在常规的观念中，冷原的四周应该环绕着无路可通的巍峨山脉，而人们肯定需要航行经过诡异凶险的海洋才能抵达那片大陆。或许你可以到别的地方去打听这件事，比方沿着斯凯河一直走到南部海岸的狄拉斯-琳。我想，你不缺少保护自己的能力。”
埃文斯慷慨地允许我拷贝几份神庙里的珍贵古籍。于是在十月的第一个星期五，带着《玄君七章秘经》和古老的《纳克特抄本》，我离开乌撒，前往坐落在勒瑞安山下的哈提格——我不知道以后还会不会返回这一带，在沿河南下之前，我不想留下遗憾。
特别值得一提的是乌撒的猫。乡野传中，猫咪们会在夜里从高大的房屋顶端跳向某个位于境界彼方的神秘国度——据是在月亮的暗面，我不知道这是一种隐喻，还是真的指那颗星球的背面。
住在乌撒的这段时间里，一只的银色虎斑缅因猫经常从阳台溜进我的房间。我们俩见面时，它总是轻快地跃上我的膝盖，一面打闹着一面发出愉快的呼呼声；而当我在梦境世界中入睡、意识返回清醒世界中时，它也跟着在床头蜷起了身子。
临行的时候，我和埃文斯再次谈论到伦道夫·卡特的城剩他，这个地方可能存在于卡特独有的梦境里，而不在我和他，以及其他大多数人所熟悉的普通梦境世界郑如果是这样的话，要找到那座精美绝伦的城市就显得有些无从下手，甚至连梦境诸神也可能对此无能为力。
10月19日的傍晚——我的意思是梦境世界的傍晚，我抵达哈提格镇。镇处在乌撒的北面，相较于稍显繁华的尼尔城和安静悠闲的乌撒镇，这里显得要平凡质朴很多。道路两侧的农舍破旧粗犷，圈出田野的篱笆也并不像乌撒附近的那样整齐干净。自然，哈提格的旅馆也没有那么舒服，但还不至于太糟。
我没打算在哈提格待太久。第二上午，从旅馆的侍者那里打听到簇的怪谈——坐落在那些怪石嶙峋的丘陵间、被称作“魔鬼耕地”的一片荒地——之后，我便动身前往那里。既然当年的自耕农都能从那片荒地毫发无损地回来，我作为炼神还虚境界的修士总不至于遭到危险吧？
大约8点半左右，我离开哈提格镇，走进了那片模样奇特怪异的丘陵山区。随身空间中的剑匣已经被我取出背负，里面有一柄三尺三寸的灵剑，还有四十九把七寸长的飞剑，随时准备化作一阵金属风暴。
接下来的一个时里，旅途周遭的一切似乎都很普通乏味。草丛与灌木皆是寻常可见的那种类型，峻峭重叠的怪异岩石没有任何景观意义上的美感可言。后来，我给自己加持了御风术，脚尖一点便是十多米的距离，不知不觉便走出十几公里。
见到“魔鬼耕地”的时候，我正凭虚御风，从杂草丛生的山谷往山脊飞去。谷底的野草又高又密，全都湿漉漉的，空气中也充斥着一股令人不适的潮气。当我抵达山脊上、俯瞰附近一带时，那片散发着不祥气息的怪异荒地就这样突兀地出现在我的视线郑
仿佛噩梦深渊中带着嘲弄意味的光亮，一抹邪恶丑陋的蓝紫色映入我的眼帘。这片野蛮地生长着怪异“植物”——从外形上看类似植物，但我不敢肯定它们的生物学性质如何——的荒地一直延伸向东，覆盖了不计其数的山丘与溪谷，而那些在其他地方随处可见的草丛与灌木却完全不见了踪影。
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