“《左传·闵公二年》记载：冬十二月，狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者，将战，国人受甲者，皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽，卫师败绩。”季公子补充道，“《列女传·仁智篇》云：初，许求之，齐亦求之。懿公将与许，女因其傅母而言曰：‘……今者许小而远，齐大而近。若今之世，强者为雄。如使边境有寇戎之事，惟是四方之故，赴告大国，妾在，不犹愈乎？’……卫侯不听，而嫁之于许。”
“由此可见，她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右，卫国果然被狄人所灭。不久，她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河，计男女七百三十人，加上共、滕两个别邑的人民共五千人，立戴公于曹邑。”季公子说，“戴公即位一月而死，许穆夫人‘闵卫之亡，驰驱而归，将以唁卫侯于漕邑，未至，而许之大夫有奔走跋涉而来者，夫人知其必将以不可归之义来告，故心以为忧也。既而终不果归，乃作此诗以自言其意。’”
“公子，国难当头，女子除了倚靠与之联姻的丈夫，还能做得了什么？”台下有人举手提问。
“能做的多了，与男子无异，首先就是威武不能屈。”季公子说。
“可是，小女听闻类似有云‘天下兴亡，匹夫有责’，单从字面来看，这当中似乎并没包括女子！”提问的人说。
“国难当头、山河破碎之际，首当其冲遭罪的就是女子和孩子，欲奋起反击，免受外敌铁骑践踏，怎能不包括女子？”季公子说，“古人写字意求对仗工整，能简则简，‘匹夫’当中已包括女子在内。”
学生们意会了然。
“还有谁有不明白之处的吗？”季公子问。
学生们相互看了看，纷纷摇头。
窗外传来一阵钟声，季公子合上书，户外活动时间到，加之今日清明，便带着学生们去往郊外。
山上已结有杨梅，还有其他的野果子。
“你们听说过‘猿酒’吗？”季公子问学生们。
“没听说过……”
“什么是‘猿酒’？”
……
学生们不懂。
“看！”季枫指着不远处的一群猿猴说道。
只见那些猿猴正采摘着果实。
学生们惊讶地看到有几只怀抱着果实过来，递给季公子。
季公子捧起宽大的袖子，让猿猴将果实放上去。
“谢谢！”季公子对猿猴说，但见猿猴如同人一样转身摆了摆手，像是在说不客气，继续去摘果。
学生们一个个目瞪口呆地望着季公子。
“所谓猿酒，就是猿猴将吃剩下的果实、果皮扔在岩洞的石缝中，这些果实、果皮腐烂时，自然发酵，变成酒浆，这就是天然形成的果子酒，人们把这种酒称为‘猿酒’。”季公子说。
学生们了然，纷纷觉得很有趣。
“咱们也摘些果子回去酿酒吧！”季公子提议道。
“好耶！”学生们兴奋道。
就在她们采摘果子时，有趣的事情发生了，猿猴们再次把摘下的果实赠给她们。
“小心不要摘到有毒的果子。”季公子说，“不过猿猴给你们的大可放心，是否有毒，它们更能分辨得出。”
学生们很开心地收下猿猴的赠礼。
此时，云薄漏日，日穿雨影，虹始见。
从这里远望，家园的样子清晰可见。
山上隐约可见白色的墓碑，一场疫情过后，清明追思，家国永念，山河已无恙。
在这个哀悼的日子里，适合饮酒，以此平缓心情。
有风刮过，吹开天上的云。雨停了，田间的水不断地流向池塘。柳絮飞扬，禁火已过，山下的人家生起新火做饭，炊烟袅袅。
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