望月死于魔教内讧。
那时候她离开圣教总坛，去双阳州，因听报当地教徒叛教，引发内乱，她欲前去平息。跟随她的，有左护法韩平，承阳长老，风长老，火堂主明阳，还有一个姚芙。另无数不具名圣教人士不提。
带上姚芙，完全是出于恶趣味，不想原映星日日看到他的心上人罢了。现在想来，望月也已经忘了她是因为什么原因跟原映星吵架，才故意这么做。实在是因为自姚芙出现，两人吵架的次数太多了，鸡皮蒜毛，事事不顺。那时是为了什么缘故，并不太重要。
这些人跟随，已经是圣教的顶尖势力了。小小一个内乱，怎么也拿下了。
事实上也确实拿下了，几人是圣教的高层，镇压之下，那些教徒供出了始作俑者后，纷纷伏法。却是在双阳州内乱解决后的当晚，望月正准备休息，左护法韩平忽然推门而入，说承阳长老叛教，教唆了圣教诸人造反，要她快离开。
望月心疑，却因兹事体大、不可耽误，当即欲离开，但也不敢跟左护法韩平同行。谁知如果真的有人造反，韩平投靠的是哪一方？
韩平一力说服她，反让望月更加怀疑。见瞒不过去，两人当场大打出手。
发动造反的，不只是承阳长老，还有左护法韩平。
当是时，周围已经乱了，风长老和火堂主明阳赶来时，圣女望月已经杀了左护法韩平。韩平连个理由都没有说出，就死在了护法手中。有风长老和火堂主相助，剩下的承阳长老虽奈何不了，却一心要杀掉望月。
他没有杀掉望月，杀了望月的，是身后姚芙的忽然出手。
既是意外，又是情理之中。
姚芙怎么可能一心归顺她呢？
她把后背留给姚芙，就是一个错误。
错就是错了，望月也没什么好说的。她盯着姚芙，想到的却也不是姚芙，而是杨清。
这个女人让她厌恶，她死前，都不肯多想一想她，想想与她的恩怨。她只想想些美好的事情。那时候，对望月来说，逼仄的周遭氛围中，最美好的，就是杨清了。
她心想着他，想这可真是遗憾。原想一直耗着，可惜、可惜。在她临死前，她最不甘的，就是他了。
望月以前总是遗憾她与杨清没有缘分。他为了躲她，常年不出山，但偶尔，云门有些事务，也实在需要他出去应酬。可望月每每听到消息赶去，都见不到他。
两人总是阴错阳差，她总是见不到他。她在山的这一头，他在山的那一头；等她到了他的那一头，他已经回去了云门。永远是这样。
望月与杨清的缘分，是在望月死后才开始的。当她再次睁开眼，他们重新相遇。一次次的相遇，只有这时候开始，才称得上缘分。
而圣教的内讧……后来听叛教的土堂主范浩说起，承阳长老没有死，把持着圣教高层，拉着另一位刑长老，与其余两位长老分庭相抗。左护法死了，还有个右护法。接下来的五位堂主，金堂主是承阳长老的徒弟，自然跟随师父，望月一开始就知道，没把他算作自己人；事发之时，木堂主正在总坛，在金堂主邀他喝酒时，被金堂主困住，后见圣教乱了，木堂主就顺势屈服，愿意跟随承阳长老；再是剩下的三位堂主，火堂主当时和圣女在一起，圣女死后，他直接走了，根本没有回总坛，给人机会；土堂主范浩是墙头草，当时入圣教还是因为被教主打服的，眼看情势不好，他干脆一溜烟也投靠白道跑了；水堂主聆音，当日既不在圣女出事的地方，也不在总坛，但她医术太高，无人能逼她就范，事发后，也没有人在意她的态度。
接下来，按说两位长老反了，就该教主出手平凡内乱。尤其是当时总坛中，几乎与承阳长老在双阳州造反的同一时间，待在总坛的刑长老就带着他部下的一众人，堵住了总坛内外，说想与教主谈谈。
那时总坛被刀剑包围，坐在正殿的却只有教主一人。面对堂外的刀剑，和手下的嚣张，教主回复，“闭嘴。本座并不想跟你们说话。”
教中五位堂主中，水堂主医术最好，但她不在圣教。木堂主虽不懂医，可他会蛊术，蛊术也是很神奇的。造反的人控制住了木堂主，自觉能靠木堂主的蛊术逼教主退位。
在得到殿中教主冷冰冰的回复后，迫于教主昔日的冷酷，刑长老等人在殿外踟蹰，硬是不敢硬闯，唯恐木堂主的蛊术对教主不起作用，教主的武功依然高超。于是他们为了正殿外面，吃喝拉撒，教主走到哪，就跟到哪，却硬是不敢对教主动手。
土堂主范浩说，当日圣女身死的消息，传去总坛时，教主坐在高座时，神情冷漠，谁也看不清他在想什么。墙头草的好处是，总是对即将到来的危险感觉很敏锐。
跪在堂下，四周森幽，范浩当时，就有风雨欲来之感。
当晚，土堂主收拾行装准备偷偷逃走时，被原教主堵在了门外。
想要逃跑却被教主当场撞到，这就有点尴尬了。
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