这一幕，举世皆惊！
谁能想到，一天之内，同时出现两个一步三境破四境的劫云？
简直是闻所未闻啊！
吴坤早已撤去了神通，所以底下一直围观的修士，乃至未到现场的所有关注这里的修行者全都炸了锅一样，即使遍阅宗门内部所有典籍，除却远古神人妖鬼，秩序不分的零星记载，也仅仅只有先秦练气士时存在着这样的辉煌时光，然而，伴随着当年杀神白起坑杀四十万修士，秦帝焚书坑儒正道统，后来的修行界，就一代不如一代了。
到如今，足足数千年时光，人间逐步趋向于世俗正统，修行界式微，修行末世，绝非虚言。
最简单的例子，便是四境修士的数目，先秦以后，虽然没了诸子百家的辉煌，可依然零零星星涌现了部分儒家大学士，读书圣人，理学大家，譬如振臂一呼，天下响应的董仲舒，格物致知王阳明，道家层次则有将道家九秘发扬光大的葛洪，这些都可以说是昙花一现的顶尖修士，口含天宪，一字千钧。
而可惜的是，这样的昙花一现，在人们原以为只是暂时的低潮，将来仍会有好转的美好期望下，一点点粉碎，一点点灭绝。
就好像夕阳西下，圆月转缺，这本来就是万物生长的规律，太阳还会在明天早上照常升起，弦月也会一天天变圆，可是修行的光明呢？
这片天地怎么了？
像是绷着一条弦，在岁月的流逝下，终于确定了再无四境界修士出现的修行界终于没了吵嚷的声音，一片死寂，宛若一潭死水。
越来越多的人选择了下山，就连曾经在道家道统中地位超然的龙虎山天师府，也终于放弃了坚持下去，无数弟子下山还俗，进入庙堂，进入市井，终南山更是不例外，堂堂的符箓大宗，最后竟然落得了一个捉鬼除妖，招摇撞骗的头衔，甚至于，从其宗门中脱身而出的茅山一脉，都要比他们名头响亮。
山上山下，彻底混为一谈。
修行者在朝廷中的参与度越来越高，在边军中的杀力也越来越显着。
相比起来，这样有酒喝，有肉吃，有地位，有风光的一世，更加光宗耀祖。
所以越来越多的修行者，认为这就是修行者新的出路。
那个劳什子四境，爱谁谁，跟咱们有关系吗？
然而，那毕竟不是全部。
总有人不喜欢那些尔虞我诈，也总有人更加期望，那个好像是已经失传了的四境风光，甚至有极少数人，更是把目光放的更长远了些，四境之后，又是什么呢？
武当，就是坚持到最后的那个。
多少年默默无闻，直到千年前，武当出现了一位惊才绝艳的剑修，先是下山游历了一圈，立刻便引起庙堂江湖的双重震动，传闻那人剑术之高，剑意之强，直追先秦练气士，更有人说可比远古妖孽，朝廷下令不惜一切代价也要收入彀中，为将为帅任其挑选，哪怕朝廷擅自做主，以天子之名，大行封禅，强行改变天下道家气运归拢武当，敕封金身神座，拜为国教。
可那人只是简单的游历了一圈，对于这些前所未有的巨大封赏，全都婉言谢绝，回山以后，仅仅半年功夫，在整片天下的相互猜疑之中，那人选择了渡劫。
那一刻，就好像有人从天外丢了一颗石子砸入修行界这片死水中，终于泛起滔天巨浪，也让所有人从梦中猛然惊醒，一旦那人成就四境界，会否是意味着修行者的春天，来了？
朝廷则忧心忡忡，这样的人即使不能为己所用，也绝对不可以为他人所用。
然而，就在万众瞩目，心悬一线的时刻，那人失败了。
天下寂静片刻，突然上下欢腾！
没有人见过天劫，可比天劫更稀少的，是天下人竟然同一时间，因为同一件事乐不可支。
武当除外，白绫飘荡。
于是后世有人戏谑此次渡劫，开辟了修行界的崭新一页，每个三百年，就像是过春节一样，难得的喜庆。
今日小师叔当然也不例外，心中有把握的如阮连玉之流，只是安坐在侯少峰为其精心准备的静室内慢慢调理元气，那些个底下围观，从四面八方赶来的修行者，则是要分成两拨，一拨只好比看百年难得一见的烟花，毕竟读了那么多师门典籍，对于渡劫的天地奇观，任谁也心存好奇，而另一拨，则是别有用心者，他们尽管一千个不相信，一万个不相信，这次武当山会渡劫成功，可心底总有那一个万一在作祟，好像不亲眼看到结果，这个几乎是板上钉钉的喜庆就少了点儿紧张刺激。
所以，宋泾才会心疼武当，即使被逐出山门，不仅没有丝毫怨恨，反而一直以山上仁侠之气行事。
所以，陈冲，才会在濒临失败时，对那个最疼他的宋泾产生心魔，他不是恨宋泾，他是恨自己的不争气。
每一位武当人，都恨。
也所以，陈冲会对谢安的突然出现，沿着那条他自己都不知道何时系在自己身上的神通细线，以如高山仰止，绿水长流的绵绵剑意，瞬间稳定其心境，而感恩戴德，眼泪哗哗。
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