他们围绕着广场中央的一缸水，一边跳着看不懂的舞蹈，一边随手从腰间口袋里，抓出些粉末和不知名的材料丢到水缸里。
眼见着萨满巫师们也跳了有十多分钟，正好午夜，月亮出现在众人头顶。
“啊拉乌拉……”
忽然，萨满巫师们一起跪倒在地，双手前伸五体投地，对着月亮就是开始祈祷，只是嘴里发出的声音，却不是人们任何已知的一种语言，在场所有观众，都没有听清萨满巫师们，到底在向月亮祈祷些什么。
可就在人们为此疑惑不已时，原本平静的水缸中突然发出一阵怪响，像是水烧开了的“咕噜”声，又像是海浪拍打岸边的呼啸声。
接着，还没的人们做好准备，一个头发湿漉漉，双眼散发着蓝色光芒的人头就是从水缸里冒了出来。
根据《降妖除魔录》记载，当时人群大惊失色，两股之间失禁者不知几许，小娃儿蹄哭者难以数量，现场一片混乱失控。
“我的王后……”
就在这混乱时刻，金国皇帝忽然出现在广场之中，双臂张开，情绪激动泪痕难掩的，走向了水缸里突然冒出的人头，他一边走着还一边深情的呼喊着自己王后的名字。
可就在这时，从天而降的一道黑影拦在了皇帝面前——是“谢灵蕴”，她终究还是来了。
“这不是人。”谢灵蕴如此说。
或许是后人在抄写《降妖除魔录》时擅自修改，还添加了浓烈的个人感情，并还用白话做了描写。
反正，这本书前面都是古文写法到了这里却用了一句直白的话，读来很是突兀，却并不影响之后的阅读体验。
在这句“这不是人”的描述之后，书中记录“谢灵蕴”就准备离开广场，却被金国皇帝早已安排在周围的伏兵包围在广场之中。
这本来就是一个陷阱。
或许以前的萨满巫师掌握有“复活法”，但在当时灵力枯竭的时代，即使有也不可能实现，金国皇帝所宣传的复活仪式不过是为了引来“谢灵蕴”而已。
如今，“谢灵蕴”已经现身，表演自然无需继续进行下去。
外有数万弓弩手张弓搭箭对准“谢灵蕴”，内有数名同样掌握灵力的萨满巫师围攻；即使天才如“谢灵蕴”，也终究只是一个人类，还是在突围时被乱箭射杀。
“谢灵蕴”死后，萨满巫师在她的尸体下发现了一把纸伞，表面被鲜血染红。
虽然乱箭射击下，“谢灵蕴”的尸体已成为了一个刺猬，但那看起来脆弱的红纸伞却是毫发无伤。
萨满巫师好奇之下，将红纸伞捡了起来，结果刚拿到手里没几分钟，那名萨满巫师就是发了病，开始疯狂攻击周围的人。
无奈之下，身为同伴的其他萨满巫师只好将其击杀。
事后调查，萨满巫师集体认为，那把沾染了“谢灵蕴”鲜血的纸伞，同样沾染了她的怨恨，手握纸伞的人很快就会被怨念感染最终发疯，因此萨满巫师决定将这把红纸伞封印。
而耶律阿保恰好就是当时萨满巫师之中的一员，后来他成为了金国驱魔师部门的长老，年老将死时写下了类似于自传的《降妖除魔录》，特意用大篇幅记录了“谢灵蕴事件”，警醒后人不要去追寻虚无缥缈，根本不可能实现的“复活”。
但，在离开驱魔师公会学校的几年后，北宫却意外获得了一种“复活法”。
章七十五“平等契约”
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