富弼入宫了，皇帝召见。
赵顼，依旧还是那么年轻，年轻得不像一个国家的掌权者，他紧锁眉头，淡淡说道：“富老相公，朕把你召来，是因为今天弹劾你的奏折如雪片一般……”
赵顼，当面如此与富弼来说这件事情，便是对富弼这位三朝老相公的尊重。
富弼似乎心中也有预感，并不十分震惊，有些事情说白了就是党争，朝堂争斗永远都是党政，永远是一帮人斗另外一帮人。
党争这件事情，到明朝就已经发展到了巅峰，但是在宋朝也不鲜见，变法之争，其实也是党争。
而且变法之争，必然就会发展成为大规模的党争。党争最直接的表现就是党同伐异，只要有一帮人有共同利益，自然就会以任何形式去结党争取自己的利益，所以变法必然就会党争，因为变法就会分割出不同的利益集团。
甘奇所做的，其实从某种层面而言，也是在结党。当然，结党这个词并不好听，换一种解释也可以，那就是不论想要办成什么事情，都要团结一切可以团结的人，打败一切道路上会出现的敌人。
但是这件事要有一个底线，那就是不能无限扩大打击面，要尽量团结所有人。
此时富弼所感受到的，那就是赤裸裸的党争了，党同伐异，那些雪片一般的弹劾就是明证。
所以富弼此时在皇帝面前说道：“陛下，老臣有一言。”
“老相公请说。”赵顼并不是那等飞扬跋扈之人，反而是一个道德水准不差的人，面前是三朝老臣，作为一个年轻的皇帝，他一直保持着该有的尊重。
“自古，党同而伐异，则大权在握。百姓从来不是明辨是非者，他们只会随言论而起，今日老臣受人攻讦，只因为老臣一心为公，从无党羽。”富弼是聪明的，这种时候与其解释什么，不如卖惨，或者也并不能说是卖惨，而是以退为进。
当然富弼并不是没有党羽，而是羽翼已落。昔日里，富相公可不是这般人物，只是而今物是人非了，物是人非到连他自己的女婿冯京都不那么贴心了。
赵顼想了一想，点了点头，倒是觉得富弼说得有一些道理，却又问了一语：“如今甘相身陷重围，当初朝堂之上，也是富相公力主不要借贷筹措粮草，而今事已至此，民怨四起，却又如何交代？”
赵顼是就事论事，事已至此了，皇城司的情报里，百姓议论纷纷，汴梁城内到处都是义愤填膺。朝堂之上，无数人弹劾富弼。
这一切，是该有一个交代，交代就是解除民怨，更是给朝堂百官一个心安。还有更重要的一点，赵顼也要一个“圣名”，几代赵家皇帝，看重的就是名声。
富弼听得懂，因为赵顼的意思已然再明显不过，既然所有人都把这件事的罪过归结到富弼身上了，而且富弼本身也应该为此事负许多责任。
那么，何不借着这个局面让更多的人下个台阶？皇帝需要下台阶，司马光也需要下台阶。
甚至整个朝廷都需要下台阶，出了事情，总不能让百姓说整个朝廷无能，国家无能。
问题最后的结论，是某些人无能，某些人蒙蔽了皇帝。朝廷永远是正面的，皇帝永远的圣明的。
富弼懂得这些，但是他不服气，或者说他不那么甘心，因为这事情若是一认下来，那就是千古骂名。富弼是想让甘奇打败战，是想让甘奇失势，或者至少让甘奇人设崩塌。
但是富弼并不想用一种杀人一千自损百八的办法，否则这一切还能有什么意义？
富弼不想“背锅”，所以说道：“陛下，朝堂之所以有御史台，有谏院，有三省六部，其原因就是不能让朝堂只留下一种声音，而是要广开言路。老臣若是一走，这朝堂就只剩下一种声音了。”
赵顼在想，在思考。
“陛下，老臣历经三朝，仁宗陛下在的时候，必然不会允许朝堂上只有一种声音，仁宗一朝四十二年，相公来去百多人，便是不想朝堂有人大权独揽。英宗陛下在的时候，更不会允许朝堂只有一种声音。”富弼继续在说。
赵顼仍然在想，他回问了一句话语：“富相公之意，朕已然了解，也说得有道理。但是，朕想问一问，如今这朝堂，如今这天下，何人能堪比甘相？若是朕效仿仁宗陛下，那何人可以代替甘相？”
话语直白，也是赵顼内心所想，意思就是你富弼说得都对，都有道理，谁不想朝堂之上人才辈出济济一堂？谁不想帝王心术平衡一切？
但是现实情况下，谁能代替甘奇的作用？
甘奇对于刚刚登基的赵顼来说，就是一味上瘾的药，吃了就上瘾，吃了就依赖，想戒掉，说难也难，说容易也容易，再出一个甘奇就是了。这不是形容赵顼的心态，这是形容赵顼他爹赵曙的心态。
昔日对于赵曙来说，就是如此，他上台之后，靠着甘奇稳定了局面，靠着甘奇奠定了历史地位，靠着甘奇坐稳了皇位，靠着甘奇得到了巨大的政治好处。但是转过头来，他想戒掉这味药的时候，却又戒不掉，还得吃，吃到最后郁郁而终。
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