虽然现实中陈兰小姐多彩靓丽，但其灵魂深处却没有“仁慈”概念。虽然现实中徐倩小姐没有那么高贵靓丽，但其灵魂深处却拥有了“美丽与仁慈”。也许，徐倩小姐只有灵魂深处的“美丽与仁慈”就够矣！在金丰少爷的心里，比什么都重要。
如今，对陈兰小姐来说，赏花有愁，举杯有愁，对镜也有愁，在家里处处都是愁。却应了宋·欧阳修在《蝶恋花》里情怀：“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”一说。如今，对徐倩小姐来说，却也应了宋·欧阳修在《蝶恋花》里情怀：“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？”徐倩小姐的新愁仿佛犹如河畔青草，堤上绿柳都蒙上了愁；加上天色薄暮更加引起了愁。因为如今事情告白天下，没办法，不得不说新愁增添了。干涉人多了，麻烦也多了。
有一种“运思”叫“人生心思写作”。诉说中，有思愁，沉默中，有孤寂。不是说“天下人”，而是说“曲中人”。于是，“曲中人”的灵魂里拥有了新作：海内红尘与其隔，天涯涕泪独自遥。放歌纵酒有独钟，青春作伴更逍遥。因为“人间值得”，所以““忘我”呵护”。也许，故事里，对金丰少爷而言，“一日不见兮，思之如狂。”也许，故事里，对徐倩小姐而言，“愿得一心人，白头不相离。”也许，故事里，对陈兰小姐而言，“不得於飞兮，使我沦亡。”总之，此为“人生运思”一说，这不就结了！了结也。
然而，现实里，曾经，从《凤求凰》到《白头吟》，多少故事可以如愿。如今，从“山歌”到“童话”，多少情怀可以相守。不问古今之事，不问人间豪情，不问来世相约。仿佛，运思之中，没有如果。仿佛，运思之中，没有佳作。仿佛，运思之中，只有凄美。仿佛，运思之中，只有谢幕。“凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。”唉！汉·卓文君在《白头吟》里的情怀，何尝不是现实版“童话故事”里的情怀呢？又与汉·司马相如在《凤求凰》里的情怀，有何不同呢？世上多少情怀可以如愿一生，世上多少凄美可以幻化一生。世上多少谢幕可以诉说一生。不必说，望着彼此所在方向，数着彼此点点滴滴，不免心中掠过一丝丝莫名忧伤。令人眷恋不舍。
病房里一片宁静，金老爷试探失败，陈兰小姐非做海盗不可，金丰少爷沉默胜似痛楚。在这里，不是一朵花开的娇艳，不是一片落叶的飘零，不是一场微雨的纷飞，不是一抹晨霞的晕染，不是一颗流星的划过，不是一片雪花的飘落。而是，仿若没有温度，没有柔情，就算红梅，也难点缀在雪天里。心仿佛是寂静的夜，需要星光，需要皓月，皓月是夜的“主角”，繁星是夜的“点缀”。故事里，缺不了“点缀”，更缺不了“主角”。流年匆匆，一份深情，为“主角”而起，一份怜悯，为“点缀”而生。说好不好，说坏不坏，缠绵情怀，情怀缠绵，其中，可以见证执着，可以见证真挚，这仿佛也是灵魂诉说，这仿佛也是灵魂呐喊。荧幕里，有“戏子”，故事里，有“主角”，现实里，有“金丰少爷与徐倩小姐”。在某种意义上说，运思，就是“人生心思写作”，好佳作，启迪人生。
曾经，有一种“火辣辣的情怀”叫“忘我”。有一种“惊心动魄”叫“犯了冲，在心底下厮杀得异常，悲痛至极。”如今，有一种“黄昏”叫“失去晚霞，没有新月。”有一种“痛楚”叫“沉默犹如孤寂，灵魂无法羽化，美梦难以幻化。”问世间，何时“清风挽月醉红尘”？问世间，何时“陌路含泪诉离愁”？
一样天地，一样风景，一样情怀。不一样醉红尘，不一样诉离愁，不一样苦人生。但，人间可以拥有“昨日已随晚风去，几度惆怅无来由”一说。唉！却应了唐·王之涣在《醉西楼》里的情怀罢了！仅此而已！不说了，点到为止，也很体面，不好吗？
之后，金老爷离开了金丰少爷的病房。
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