掌农城。
混乱的街道比节日前稍微整洁了些，大汪缩在街旁的角落，身上有些肮脏，无精打采的趴在地上，像是这只疲惫又饥饿的狗，他的目光直直注视着眼前的教会。
科林俩日前说的话，现在还萦绕在他心头。
何为诸神？为什么要认为他们高高在上？这是科林当时的问题，他虽然损失了年龄和力量，但依旧保持了知识、见识。
这世界，它的本质无非是无数法则构建起来的，而诸神就是掌握、了解这些法则的人，他们也是人，无论是新神还是旧神，都没有什么大不了的。
世界的本质无非是无数法则交织而成的世界，诸神只不过是窃取了它们的人。既然诸神可以窃取世界，那凡人是不可以窃取诸神？
这是科林所想的，也是他所做的。
之前，他为何能随意更换信仰，成为每个神只的大祭司，就是因为他掌握这样财富，而诸神需要这样的天才，帮助自己扩张。
之后，诸神为什么追杀他？
因为，他想从诸神之处窃取力量。
以前，在他未成功之时，诸神纷纷嗤笑他、包容他，他们就好像在看个流浪的浪子，拼尽所有也无法洞察世界的真实面目；现在，他成功了，诸神纷纷怒斥他、追杀他，因为他在从他们手中掠夺权柄。
引导诸神之力，这是科林所擅长的，他也是利用这种力量、知识，将主宰从琳琳的身体中剥离。
而对于现在，卡丽所要面对的难题，他想用同样的方法去解决。
科林想利用和主宰同源的力量来构筑干扰系统，用这些东西遍布教会四周，在无形之间削减令二·纯洁的影响，只要能将其削减到一定程度，大汪就可以利用影子肆意穿行教会，而不被人发现。
这个方案，需要解决的问题有两个，如何构筑与主宰同源里的力量？
这是个简单的问题，毕竟大汪带回了四具骑士的尸体，在尸体的残留中，依然有属于主宰的部分，科林说自己能检测，并且简单提纯。
然后是第二点，如何在教会周围构筑干扰系统？
东西做出来是容易，可教会也不是瞎子，现在掌农城风声鹤唳、草木皆兵，任何古怪的玩意儿，都会被贴上异端的标签。
也就是这个问题，困扰了众人两天，不过现在也有了答案，卡丽给出的思路是，不要带着些东西进城，而是要让教会主动收回。
什么样的物品才能做到这种效果？那要看现在掌农城缺什么！
破碎的城市依旧是残垣断壁，废墟中人们流离失所，百年繁华付诸一炬，又在这国难当头之时完成重建，任务难比登天的同时也必须完成。
就是城市的苦难，也是格林他们的机会。
之前说过了，既然他们可以做出一种干扰教会的系统，那么利用这种动力，来驱动力一种装置，岂不是轻而易举。
超凡能力做起手工，自然是无比快捷，大汪控制影子帮助塑形，迅速完成了诸多锻造工作，然后把所有零件拼凑在一起，东西就成了。
一辆小巧的货箱，这是大汪利用在上个世界记忆搞出来的玩意儿，无非是台简单的运输车，不过现在它仅仅是一个壳子，因为目前没有动力装置。
至于动力装置。
“清水、火、纸币、雕像。”
科林熟练的分割起了那些尸体，先放干所有血液储存，然后精确解剖下每块骨骼和内脏，一小拳头大小的肉和皮，放入盛有清水的锅这煮沸，让后将写有悼文的纸一并煮入，等火焰将锅中至水收去一半，再放镌刻了主宰信仰的铁器，等到水彻底被烧干，动力装置也就成了。
以上的成功是理论上的，现实是失败。
“没办法，现在身边什么工具也没有，能做到这些已经非常不错了，就已经是原始的，不能再原始的手段了。”这是科林的解释。
至于为什么要解释，当然是实验失败了，不是一个两个，而是接连十个。
“继续！”
科林今天不信这个邪。
这其中的原理其实并不难，无非是骑士常年使用令，在自身肉体中自然残留了规则，在他们时候，这种规则需要花费一定时间才能消散。
而现在，科林加快了这个过程，利用温度和祈祷，让规则扩散在水中，然后找上与规则主体相似的铁器，让这些规则完成依附。
实验进行到第十一次，第一具尸体消耗了小半，终于成功了。
在沸水并非真干之后，赤红的铁锅里，那个虔诚信徒模样的雕像在不断的哀嚎，他在哭泣，他在祈祷，慢慢躬身跪下又再次抬起头，似乎被注入了灵魂。
“成了！这个铁器会不断蠕动，直到耗尽里面的规则。”科林颇为欣赏自己的艺术品，他已经很久没有做这么过时的东西了。
至于如何将一个不断动地的家伙，转化成外界动能，这个就是大汪需要负责的事情了。事情具体下来也不难，几个零件拼接在一起组成了动力装置，一个小巧的自动货箱就诞生了。
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