神庙建在天兴宫宫门前的西门大街上，阿明站在神庙的高台上对高台下的将士讲话，阿明十分重视这次誓师大会，他带着亲随先祭拜了神庙里的瘟神，跪在周易雕塑下的阿明心中瞬间升腾起一股悔意，不该将周易的雕塑供奉在神庙里，从今往后这周易活着就要接受人间烟火的祭拜，将来如果有一天，周易看到了自己被人焚香跪拜会作何感想，自鸣得意，还是愧不敢当。
神庙中高高在上的周易雕塑，手里抱着一只竹鼠，竹鼠身上满是云纹，云纹上是骷髅头。竹鼠身上的的云纹和骷髅头是这尊雕塑最为显眼的地方，这是阿明要求的，阿明要求雕塑师将周易手中竹鼠的身上的瘟神，也就是云纹上的骷髅头颜色涂得最为显眼，让人一眼就知道这尊雕塑的重点所在。
祭拜完瘟神后，阿明开始了他对将士的讲话，讲话的主要内容包括两点，其一是此次出征将士们能获得的好处，其二是不能违背他的命令，违令者将禁发解药。
看着台下的众将士，阿明的思绪回到了之前准备出征的时光里，他必须在出征前将更新迭代后的瘟疫传播到了每个岛民身上，传播的方式也很简单，那就是将解药浸泡在升级后的瘟疫血水里，取出来发放给岛民们。
这个办法之所以可行，是因为阿明先用这个办法做了一个实验，他命人抓来一个关在牢里的死囚，这个死囚只因他好逸恶劳，不肯上山下河淘金，安康节那天，岛民们排队用金子换取解药，所有人都上供规定好的金子量，唯独此人排到他的时候，他不上缴一粒金沙，而是冲到分发解药的官员面前，抓起一把解药就跑。
这行为与造反何异？当场就被护卫按倒在地，此人接着将手里那一把药丸一口吞到嘴里，护卫去抠，但被他囫囵吞到肚里了。
于是就把他关进大牢，准备对他实施瘟刑，顾名思义瘟刑的意思就是不给他解药，让他身上的瘟疫复发，瘟疫复发后极度痛苦，全身上下出现黑斑并逐渐扩散直到全身变成漆黑一片，接着就是溃烂，流出黑色的脓血，整个过程患者极度痛苦，甚至比凌迟处死还要痛苦十倍。
这瘟疫的威力实在太猛，瘟刑更是惨烈无比，所以对感染了瘟疫的全体岛民的震慑作用强烈到无以复加的地步。
很多人无法忍受瘟刑的酷烈，都是在痛苦难忍之时提前结束了自己的生命。要么投河、自刎、上吊，投井，这也是凤凰湾民众在无力购买解药瘟疫复发后做出种种自杀行为的原因。
阿明的弟弟阿亮负责安康节这天发放解药时维持秩序，这个胆大妄为抢夺解药的家伙着实惹恼了阿亮，阿亮先将他关起来，他吞了一大把解药，这个月身上的瘟疫被稳住了。阿亮想要下个月将此人绑在城外，让岛民们看看这个因抢夺解药的人，在瘟刑下惨烈死去的下场，以示警告，让其他人不敢有非分之想。
但恰在这段时间里高文发现了制箭师身上的瘟疫变异了，变异后的瘟疫让高文和阿明看到了垄断瘟疫解药的机会，进而可以利用这个机会征服海外。
于是阿明命人将这个抢夺解药的犯人留着，他要用这个犯人做实验。
接着阿明接受了高文的建议，将沾染了第二代瘟疫的解药让其服下。
果然如高文所料的那样，服下了沾染第二代瘟疫的第一代解药的死囚，很快就出现了制箭师出现过的症状，身上出现黑斑，被病痛折磨的死去活来的死囚在地上打滚哀嚎。
阿明命人将其按住放血，毕竟制箭师也是在放血后才被高文用第二代的解药治愈的。
这个实验说明了一个问题：那就是想要将全体岛民们身上的第一代瘟疫更新成第二代瘟疫的办法就是：用第一代的解药浸泡在第二代的瘟疫血水中，让全体岛民吃下老版本的解药，接着全体岛民就会感受到第二代的瘟疫的威力了，这个时候再让他们吃下第二代的解药，就这样完成了全体岛民们身体上寄生的瘟疫新第一代的更新。
这件事阿明交给高文去办，在对外征讨这个重要的使命中必须解决的一个问题就是要将岛民们身上的第一代瘟疫升级到第二代，否则出征的将士难免不会接触到外界的后面五个方子的药丸，彻底治愈身上的瘟疫。
那样的话，这些士兵就从自己瘟疫的魔爪下解放出来了，所以必须让他们身上的瘟疫升级到第二代，第二代之后，即便是他们接触到了后五个方子的药丸也不可能治愈身上的瘟疫。
这个任务对于高文而言实在很简单。
高文没有给这个死囚吃第二代解药，而是将这个死囚的血放干，死囚因失血而死，接着高文又在监狱里抓了几个死囚，复制了放干血而死的死囚的感染过程：先给他们吃下了浸泡在第二代瘟疫血水里的第一代解药，接着他们身上都感染了第二代的瘟疫，然后将他们的血放干，就这样第二代瘟疫的血水收集到足够浸泡全体岛民们第一代解药的量。
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