棺材入土后，张胜利爸妈招待亲戚们下山吃豆腐宴。
照村子规矩，“僧侣”从入土后就需要一直呆在后屋的灵堂念经，直到第二天早上9点。
邓栗卷了十几碟菜和两瓶茅台摆在灵堂前，招呼周长树和周蚕一块儿过来吃。
周长树依旧冷着一张脸，但也不阻止周蚕吃牛肉。
“不许喝酒。”周长树叮嘱了一声，就靠着柱子默默剥花生吃。
“这是可是茅台，暴殄天物。”邓栗叼着茅台对瓶吹，“我说，你们没觉得这场葬礼不寻常吗？”
“没觉得。”
周长树显然是因为不想惹事儿才这么说的——起僵尸，埋空棺，这种事随便遇到一件都能说稀罕，现在全凑一块儿，可不是一句“没觉得”能混弄过去的。
“而且这都不关我们的事，我和小蚕只是来哭丧守灵的，明早拿了钱就该走了。”
“所以说你暴殄天物。”邓栗不想搭理这二货，转而凑到周蚕身边，“你哥哥的千叶手哪儿学的？”
周蚕看样子十六七岁，两腮带着点婴儿肥，皮肤很白，长而翘的睫毛下自成媚意，颇小的嘴唇却充盈着颜色，灿红欲滴。
他听到“千叶手”三个字，明显警觉，随即抬起头，眨巴了两下眼睛：“千叶手是什么？”
邓栗知道自己的越界让这对兄弟警惕了。
“安心，我没工夫查你们的底。我问这事儿，其实是因为我有点记不起以前的事情了。之前看你们又觉得眼熟，所以多问一嘴，说不准我们以前还真认识。”邓栗搂过周蚕，“你们不愿说就不说了，我又不会逼你们。不过我有一件好事儿想跟你们说，你们听不听？”
周蚕突然被一个女孩搂肩，雪白的脸霎时飞上两片红霞，一直红到耳根。
“不听。”周长树说。
“蚕宝宝，不理你哥那二逼，我单跟你说。”
周长树：“……”
“其实我不是来做法事的。”邓栗说。
“你不是道士吗？”周蚕说。
“我不但是道士，还是名声赫赫的道士，一纸黄符，上穷碧落下黄泉。我这样的人，怎么可能为了一千多块钱来到这么一个穷乡僻壤？”邓栗吹干了大半瓶茅台，喜气洋洋，意气风发，“我来这儿是为了聚宝盆。”
“聚宝盆？”周蚕抬起头。
“没听过传说吗？有一个面盆那么大的黄铜盆，晚上往盆里放一个铜板，第二天早上铜板就填满整个盆了，还带着帽呢。”
“怎么可能有这种东西？”周长树冷冷地说。
“没见过世面。听说过‘点石成金命’吗？”邓栗说。
——上上命，点石成金命。
从天地初开时，就有一种东西笼罩着世间所有生灵死物，那就是命。
命的种类纷繁万千，佳命，烂命，吉命，凶命，任你沟中烂泥还是王侯将相，都忤逆不了命。
而“点石成金命”，可是绝对的佳命。
“什么命不命的，我听不懂。我就是个哭丧的，上完5年级就不读书了。”
“那就让栗子老师给你们补补课。”邓栗正襟危坐，整理了一下道袍的领子，“刘向的《列仙传》提到，晋朝旌阳县有个县令叫许逊，他入仕前当过道士，会施符作法，还能替人驱鬼治病，百姓们叫他‘许真君’。之后有一年年成不好，农民缴不起赋税。这个许逊便叫大家把石头挑来，然后施展法术，用手指一点，把石头都变成了金子。这些金子补足了百姓们拖欠的赋税，熬过了灾年。”
周长树说：“这不过是故事而已，胡说八道。”
“确实胡说八道，许逊这个人的确存在，但他根本没当过道士，也不会画符。可点石成金是真的。”邓栗说，“因为他是三斤二两的‘点石成金命’！”
周蚕对这个“点石成金命”好像起了兴趣，昂起了头。
“即便是生了‘点石成金命’，也不是说就真能点石成金。他应该是无意间挨上了上天垂象，开了命盘，所以真能把石头变成金子。”邓栗说，“‘点石成金命’命格极重，普通人即便是这种命，大多也会因为受不住而夭折。这个许逊的爹娘应该做了不少好事，积了因果，才保住了他一命。他成年后做县令，造福一方，善果越来越重，才最后能善终。”
周蚕说：“可是这跟聚宝盆有什么关系？难道聚宝盆是个人？”
“当然不是。”邓栗说，“‘点石成金命’不止许逊一个，我也说过，大多数受了这种命的人，刚出生就夭折了。人死了，命会游荡7天才消散，这就是所谓的‘头七’。但有的命因为机缘巧合，在这七天内积上了因果，就能强留人间而不散。这些命能附在一些死物上。如果点石成金命附在铜盆上，又被重重的因果缠身，就有可能开命盘，从而变成聚宝盆。”
周蚕点点头：“好合理。”
周长树说：“合理个屁。”
“我得到消息，聚宝盆就在这个村里，我来这儿就是为了聚宝盆。”邓栗说，“但像点石成金命这种分量极重的命，都很危险，我一个人冒险太托大了。死人脸，蚕宝宝，我看你们俩都是高手，我们联手吧。”
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