八娘回信中表示非常吃惊，小幺叔别闹，那这件乐器会有多大？那不得半间屋子？
苏油回信八娘你很缼屋子吗？
八娘表示不缺，八娘表示缺乐器，八娘于是就有了这件大乐器。
这是一件非常完美的乐器，音色让人陶醉，和声奏法高妙清雅，一经推出，立刻被蜀商们拉出去显摆，然后携经济强势，和蜀茶装逼法一起，先是席卷大江南北然后沿着漕运攻陷汴京。
音乐是文明和文化高度发达后的标志性产物，所以蜀中人扬眉吐气，这是继唐代雷琴之后，我们蜀人的又一巨大贡献，看你们汴京人还说我们偏鄙之地不？！
再敢说我们文化落后——我们有老苏探花苏大苏小苏八娘苏小妹苏！就问你们怕不怕？！
不过这些都是民间的胡吹乱捧，他们并不知道，如今的几个苏，在朝堂上泡都冒不出一个。
苏轼和苏辙回来了，同行的还有石富，还有新调任馆阁的文同。
还有苏轼的新妇——王闰之。
王闰之是王弗的堂妹，家中排行正好也是二十七，这就又是一个二十七娘，生于庆历八年闰正月，因此被苏轼呼为闰之。
这是王弗的堂兄给牵的线，苏油不知道是不是王弗临死前的安排。
大宋女子十四可嫁，按眉山风俗，八娘十六岁嫁程之才、王弗十六岁嫁苏轼、二十七娘十五岁嫁给苏辙，自己更是六岁定亲。
王闰之已经二十一，是乡下老姑娘了，按理说苏轼如今文名日盛，好亲事多的是，却自作主张取了比自己小十二岁的王闰之，苏油不知道是不是他对王弗有过什么承诺。
如果是这样，只能说王弗眼光独到，因为王闰之对王弗生的苏迈，行同己出。
王闰之也好奇地打量着这个和自己同龄的小幺叔，眉山青神，甚至整个蜀中，西南，将小幺叔描绘得神仙下凡一般，如今一见，却还是一个普普通通的弱冠青年。
苏轼带着王闰之规规矩矩见礼：“侄儿携新妇，问小幺叔安。”
苏油吓了一大跳：“你什么时候讲规矩了？”
苏轼再次躬身：“父母见背，你就是京城里不多的长辈。”
苏油不开心了：“天下岂有拘礼苏子瞻哉？！”
苏轼顿时哈哈一笑，挺起腰板得意对王闰之说道：“怎么样？我说明润必定如此说吧？”
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