赵传薪怪蟒翻身，顺势中平刺。
“嗷……”
又一人不抡棒，而是将短棒当刀想要去捅赵传薪腰子。
赵传薪来了个中式剑法中的隐秘招式——追形截脉。
手臂抬起，万年笔下挑。
一下夹住了对方手腕。
如果万年笔是刀剑，这招直接就能将对方手腕斩断。
饶是如此，强横的力量也让对方惨叫出声。
有人横抡短棒，想要从侧面偷袭扫赵传薪的太阳穴。
赵传薪就同后脑勺长眼睛——侧身回刺喉。
他们不知道，在眼镜中，赵传薪看到的是三百六十度环影。
“额……唔……”
短棒脱手落地，偷袭警察捂着喉咙眼珠子暴突。
剩下的警察不约而同后退。
我焯，我了个大焯……没见过拿着一支万年笔当剑使的选手。
“你，你究竟是什么人？”
赵传薪单手负在后面，右手握笔如剑垂在一侧，当真是高手寂寞。
他昂着头，三十度角望天，浓密胡须上的冰霜这会儿化开成水珠挂在上面：“残血满图跑，满血拉二胡，区区无名是也。”
“……”
这时候，有个日本警察去柜子里取出了一把三十式步枪，举着面目狰狞喊：“管你有名无名，快放下伱手中的凶器。”
星月提醒赵传薪：他的枪没拉栓，放心。
其余日本警察闻言先是面色一滞：你管这叫凶器？
但厚颜无耻是他们性格最真实的写照，当即嚷嚷着：“对，快放下凶器，不然要你好看。”
赵传薪好似害怕，手中的万年笔“嘡啷”落地。
持枪日本警察得意洋洋。
其余警察一哄而上，想要制服赵传薪。
他们好像小鸡崽子取暖一样抱团，使出吃奶的劲将赵传薪往后面的牢房里拱着。
赵传薪其实没怎么反抗，任凭他们推着进了牢房。
他主要想勘察一下库页岛南部各处地形和日本机关，以及试探他们对原住民的态度。
听那些警察一口一个“毛民”叫他，显然是将他误认成了岛上的原住民。
因为库页岛原住民久居苦寒，毛发旺盛，所以有了这么个称呼。
但显然这种称呼是带着歧视性的。
因而，赵传薪能想到原住民在日本领地和毛子那边一样遭受欺压。
越是原始的族裔和部落，就越有仪无礼，就显得和文明社会格格不入。
赵传薪尊重这一点，所以他在夏威夷能成为卡纳卡人的库库战神。
赵传薪面带微笑的进了牢房。
那几个日本警察骂骂咧咧离开的时候，还说：“等他饿的没力气了再收拾他也不迟……”
当他们一出去，赵传薪转瞬传送到警视厅门口，让星月将铜眼摘下，施施然大步流星朝北而去。
千岁村、长滨村……赵传薪没在这些地方逗留。
但他靠近各个关隘，偷偷让星月探测日军分布。
在偏东部的密林中，赵传薪找到了个原住民定居区。
这是个乌塔里人部落。
据说乌塔里人才是北海道的原住民，只是后来被日本人占据了。
就现在来说，不能将乌塔里人定性为日本人。
他们正在举行熊灵祭，一群壮硕的汉子，举着长木杆，木杆头上绑着绳索，绳索系于熊颈上加以钳制。
在野外不可一世的黑瞎子，此时被折腾的筋疲力竭，时不时地中气不足的咆哮一声，嘴巴子和脸上全是雪。
库页岛很冷，所以这会儿黑瞎子应当正在冬眠，却被乌塔里人从树洞里抓了来。
你们就这样招待熊灵的吗？
赵传薪还以为他们要跪拜一番，然后将黑瞎子给放掉。
结果，就见有汉子小心翼翼从侧后方接近黑熊，等接近熊颈部位置的时候，一刀从熊胸口的月牙白印处捅了进去，那里是黑瞎子的要害。
“吼……”
黑瞎子歇斯底里挣扎和咆哮，那些个子很矮须发浓密，带着点白人特征的粗壮乌塔里汉子拼命的制住黑瞎子。
赵传薪：“……”
不是说崇拜熊灵么？
怎么还弄死这头黑瞎子？
等黑熊死透，他们又去将黑熊的脑袋割下。
赵传薪看的出神，很快有人发现了他。
然后上前叽里咕噜的说了一通。
赵传薪听不懂，然而让他没想到的是星月竟然懂了。
那人说的是：“你是什么人？为何来到我们给予地？”
赵传薪小声嘀咕：“你能听懂尼夫赫语我能理解，你怎么还能听懂乌塔里语？”
星月说：他们的语言属于抱合语，源自于波利尼西亚语，我随你去过夏威夷听过太多卡纳卡人的语言，许多语言是共通的，你听不懂的土语、方言我都能听懂。
于是赵传薪靠着星月给出的发音对乌塔里汉子含信口开河：“我从索伦部而来，我受命来调解库页岛各地民族之间的矛盾。你说这是你们的给予地，给予地是什么意思？”
乌塔里汉子沉默了半晌，说：“百多年前，我们乌塔里人被日本人屠杀。我们打不过日本人，他们限制我们乌塔里人活动，让我们留在这里，就叫作给予地。”
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