根本没有料想的邪气冲天，反而景象祥和。
四周该如何便如何，鸟语花香中透着寻常的平静。还看见三只兔子蹦跶到某支蜡烛边上，瞅来瞅去，竟敢把脸凑近，险些被赤火灼烧胡须。
火焰也很纯正，仔细一瞧，颜色似乎稍微浓重了几分。此外，并无别的不妥。以她的修为，都发现不了什么。
那么，或许是她找错地方了？
越想越有理。
依靠独孤凡推测，太璞再根据指点，几回合下来，却是连连扑了个空，她大呼郁闷。
跑了第四处，蜡烛模样相似，火焰随风摇曳，无论怎么也不会熄灭。她终于承认了，就是没有任何护卫。窍门何在？应该是自己没找到窍门，有眼不识宝，更兼主观臆断严重吧。
蜡捻化生，叠胜岁华，这岁华婴烛，同寻常蜡烛几乎无二。若非心存警戒，事先知晓，还真不容易引起重视。
藏岚山几位长老行事谨慎，颇懂遮掩之法。在云岚土地之上，在岁华婴烛左右，又多多插入几根蜡烛，同婴烛外形无异。
围绕着新栽植的桃枝，明晃晃，亮灿灿，尽显旖旎幽姿。
毕竟独独一支太过招摇，让人好生奇怪。与其物以稀为贵，不如成为一道屡见不鲜的风景。
藏岚山所在的都广之野以及雾魂之殥，历来流传一个名唤“化生儿”的习俗。
每年七月十五，百姓将木偶土器缠绕红绳几匝，再埋入大树根下；或将蜡烛制成婴孩形状，再放置于芙蓉银台之中，浮水中以为戏，视作送子祥物，并祈求天地仁慈，赐予后代。
结合大婚临近，这一做法倒也显得非常合理。
若有外人发现，好奇询问，都能给出可信的解释。
“呵~谁说修仙之人单纯无邪。”
表面无碍，实则邪祟。
“此地不善。”多停留片刻功夫，多添一股窒息感。
太璞心神不宁，赶紧还原身形，随意找了处空地，先调以听息、观光之术，后运作常羲古卷中的心法。摒除纷扰，聚起性光，半晌后才好转。
直觉，对危险本能的直觉。
“就没人觉得不妥嘛？”
待太璞稳定心神，眼睛又有点花了，似乎出现幻影，她把手来揉几下，一切变得愈加恍惚重重。森翳又荒诞，吓得她瞿然阖目，多少不敢继续直视。
她看到，朱砂色的蜡烛犹如一株树干，蔓延流向银湾，分裂成无数枝丫。枝头结着头颅，每颗都略比寻常果实大些，灰白，风干成骨，黑黢黢地漏出几环洞孔。广袤无垠的天际，仿佛铺满了这样婴儿大小的颅骨。
谷底升起玉烟，青湿如幢，缥缈入画，显印出一道道重叠相加的凄惨魂魄。
脸不是脸，五官扭曲，仿佛巾帕，搅弄不成样。
风烟漫散过枝丫果实，抖擞精神似的，滋养出了些许血肉。
然而雷霆之速，头颅里的脑浆、目眶中的眼珠，以及所有皮毛，又伴随某种摧枯拉朽的气势，迅速腐烂、垂败、变作肮脏、丑陋的东西。
血肉之躯，掏心掏肺，拉出肠子，切割器官，就剩一副皮囊。
最后，唯余骸骨一具。
妙极了。
恶心极了。
太璞都快闻到窒息气味了。
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